海丰县天气预报十五天_海丰天气预报30天气

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现在海盐的晒制方法主要是“盐田法”。该法需要在气温高，光照充足的地区选择地势平坦的海边滩涂构建盐田。盐田一般分成蒸发池与结晶池两部分。

在每月的大潮至时，将海水引入盐田的蒸发池，经日晒蒸发到一定程度时，再引入至结晶池，继续日晒，随着时间的增加，海水渐渐成为食盐的饱和溶液，再继续曝晒就会逐渐析出食盐结晶。这时的晶体就是粗盐。

扩展资料：

晒制海盐的起源

用海水晒盐起源于明代的山东省无棣县。据明代学者宋应星撰著的《天工开物 . 作咸第五》记载：“海丰有引海水直接入池晒成者，凝结之时，扫食不加人力。与解盐同。但成盐时日，与不借南风则大异。”

上述记载中的“海丰”即指指明代山东省的“无棣县”。“无棣”一名始见于《春秋左传.嬉公四年》，明初，因避明成祖“朱棣”之讳，改名“海丰”，1914年又恢复无棣之名。

“解盐”系指山西解州之解池所产之盐，解盐质量居当时国内之首，属“贡盐”之列。无棣滩晒的海盐质量与解州贡盐相同，可见无棣制盐技术已达到很高的水平。

百度百科－－海水晒盐

优美游记散文

　在正式开始森林防火工作的时候，为了更好的安排接下来的工作，我们可以精心编写森林防火方案了。写活动方案时要根据现实情况，不要无谓空想，你知道森林防火方案怎么写吗？我为此仔细地整理了以下内容《森林防火隔离带实施方案模板》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

森林防火隔离带实施方案模板(篇1)

　 一、基本原则

　1、在街道办统一领导下，我社区组织实施本预案。本预案在具体实施时应遵循统一领导、分级负责的原则，落实各项责任制。

　2、在处置森林火灾保护森林安全时，要坚持以人为本，把保护人民群众生命安全放在首位，努力保护人民群众财产和公共设施的安全，把火灾损失降到最低程度。

　3、要落实预防火灾的各项措施，做好紧急应对突发森林火灾的思想准备、机制准备和工作准备，做到常抓不懈，快速反应，处置得当。

　 二、预案启动条件

　发生森林火灾后，应根据火情大小报告街道办及县森林防火指挥部。如果有以下情形的：

　1、火灾持续仍未得到有效控制的；

　2、对居民居住的重要设施构成威胁的；

　3、造成人员伤亡和财产损失的，并经街道办批准，立即启动本预案，取应急处置措施。

　 三、组织体系及职责

　成立社区森林防火指挥小组。由社区书记任组长，其它负责人为成员。具体人员是：

　组长：xx

　副组长：xx

　成员：xx

　主要职责：本预案启动后，社区森林领导小组立即成立“火场扑灭指挥部”，具体承担应急处置火灾的各项组织、指挥工作，同时在街道办的统一领导下，全面负责森林防火工作。

　 四、预案处理措施

　1、社区森林防火指挥办公室接到森林火灾事故后应取下列措施：

　（1）与火灾发生点联系，弄清火灾现场准确情况；

　（2）边界发生的火灾报告街道办森林防火指挥部。

　（3）保持上下联系，最先知道火灾现场情况；

　2、街道办森林防火指挥部应取如下措施：

　（1）召开相关会议，研究火灾的扑救和处置方案，成立临时扑火救灾办事机构，落实扑火责任人员；

　（2）对发生重大以上火灾要明确牵头单位，成立联合扑火救援指挥部

　（3）发生重大以上火灾或可能酿成特大火灾及人民生命财产受到严重威胁的火灾，由指挥长或副指挥长委派其他成员带领森林防火指挥部人员及派出所有关部门人员迅速赶赴现场，处理火灾事故。

　 五、火灾查处和善后处理

　发生一般火灾，由社区同所在街道办进行处理，发生重特大火灾，要组织派出所、纪检、林业部门成立职合工作组，督促和帮助火灾发生地及时查明火因，对肇事者、相关责任人和有关部门要依法及时作出处理，处理结果及进上报。

　 六、奖励与责任追究

　对在扑火工作中作出突出贡献的单位和个人的表彰奖励，要依据《森林防火条例》相关规定执行；对火灾肇事者的责任追究，由司法法部门依法审理；对火灾事故负有行政领导责任的追究，依据院《关于特大安全事故行政责任追究的规定》及相关规定执行。

森林防火隔离带实施方案模板(篇2)

　按照锡林郭勒盟行政公署《关于开展全盟森林草原防灭火“三查”工作的通知》要求，在全旗范围内开展森林草原防灭火供电、用电、用火“三查”工作，有效防止重特大森林草原火灾，特制定本工作方案。

　 一、主要任务

　以供变电设施线路、农牧民用电设施和野外生产生活用火为重点，加强防火检查和隐患排查，进一步提高防火宣传教育力度，落实防火责任制，杜绝因农牧民家用风力发电机电线短路打火、农用车尾气跑火、野外施工作业、吸烟、扫墓祭祀等行为引发森林草原火灾，确保人民生命和财产安全。

　 二、时间安排

　（一）自查阶段（4月15日-5月5日）。旗供电局要组织人员对全旗范围内的供变电设施设备及线路进行全面检修和维护，及时发现消除设施老化、线路短路等隐患。旗发改委要督促铁路部门做好火患排查工作。旗工信局要督促风电企业加大对野外风机的检修和维护力度，避免因风力发电设施设备产生森林草原火灾隐患。各苏木镇和供电局要安排人员对农牧民用电设施设备开展隐患排查，对确需更换的用电设施设备要及时更换，达不到运行安全标准的要停止使用，并普及相关使用知识。同时，各苏木镇要有针对性地对野外施工企业、外来旅游人员、务工人员及农牧民生产生活用火进行排查整治，对烧灰积肥、烧荒烧炭、焚烧垃圾、倒灰带火、点烧田（埂）、牧草、秸秆、吸烟、烧纸、焚香、烧火、野炊和燃放烟花爆竹、孔明灯等行为，切实加强管控力度。

　（二）督查检查阶段（5月6日-5月15日）。由旗森林草原防火指挥部组织成立督查检查组，对各苏木镇、发改委、工信局、供电局、铁路及风电企业等部门开展的自查情况进行督查检查。

　（三）汇总上报阶段（5月16日-5月20日)。各苏木镇、发改、工信、供电等部门将自查情况于5月6日前报旗防火办，督查检查组将督查检查情况于5月16日前报旗防火办，旗防火办对此次隐患排查工作进行汇总、分析，形成汇报材料上报盟森林草原防火指挥部办公室。

　 三、隐患排查内容

　（一）供电设施设备是否老化隐患，如变压器、电杆、固定拉线、风力发电机等；供电线路是否存在短路隐患，如输电线与树木较近、喜鹊架窝等。

　（二）农牧民使用的用电设施措施是否安全，如饮水用电线路、风力发电供电线路等，生活用火措施是否得当，如倒灰位置、饲草贮存位置等。

　（三）野外作业单位用火用电责任状落实情况，是否与旗防火办签订防火责任状，是否落实应急预案、扑火队员、扑火机具，是否设置防火隔离带或树立醒目警示牌。生产用火是否向旗森林草原防火主管部门进行申请。用电设施设备是否老化、线路是否存在短路等。

　 四、相关要求

　（一）各苏木镇、发改、工信、供电等部门要把森林草原防火隐患排查工作当做当前重点工作来抓，要认真对待这次隐患排查工作，切实加强领导，对检查出的安全防火隐患要立即整改,不能马上整改的要迅速制定措施限时整改,并形成书面材料上报旗防火办。防火办邮箱：xxx，联系电话xxx，联系人：xxx。

　（二）按照“谁主管谁负责、谁管辖谁负责、谁受益谁负责”的原则，严格贯彻落实行政首长负责制，将防火工作第一责任落实到本部门一把手手中，确保森林草原防火工作“事有人管、责有人担、火有人灭”，切实担负起对本部门本单位防火工作的责任。同时，要进一步加强对本部门本单位人员的安全教育，增强安全意识，严格遵守各项安全规定，做到用电用火先检查先防范，切实消除安全隐患。

　（三）督查检查组进行督查检查时，对发现的问题要及时进行反馈，下发整改通知书，对存在的问题进行协调解决，彻底消除安全防火隐患。必要时，可以由相关部门责令停产停业进行整顿，经检查验收合格后方可继续经营。

森林防火隔离带实施方案模板(篇3)

　为切实做好我区20xx年清明节森林防火工作,确保清明节日期间不发生大及有影响的火灾,保护人民生命财产安全,维护林区和社会稳定,根据我区实际,特制定本方案.

　 一、指导思想

　森林防火工作要坚持以防为主,按照“属地管理,包干负责、从严查办、依法惩处”的原则,明确责任、落实措施,严防火灾的发生.

　 二、组织领导

　为加强清明节森林防火工作的组织领导,成立海棠区清明节期间森林防火指挥部.

　总指挥:xx

　副总指挥:xx

　成员:xxx等

　指挥部下设办公室,办公室设在区农林局,钟向能兼任办公室主任,符赛刚任副主任,办公室具体负责指挥部日常事务,收集和汇报信息,办公室联系电话:xxx

　各村（居）委会要相应成立由支部书记任组长,村两委任成员森林防火领导小组,并要相应成立以支部书记为队长的防火扑火应急分队,村联防队人员为队员,进一步加强对森林防火工作的'领导.

　 三、责任分工

　（一）区委宣传部:做好宣传引导工作,在全区开展以“文明祭祀,平安清明”为主题宣传报道活动.

　（二）区民政局:负责清理青田、文尖、龙楼、沙姜园四个公墓的杂草及易燃物,并在四处公墓放置水桶储存应急备用.

　（三）区文体局:负责清理xx古墓群的杂草及易燃物.

　（四）区城管局:负责做好四个公墓停车场车辆停放等工作.

　（五）海棠区林区派出所:负责火情案件查处.

　（六）海棠交警大队:负责指挥疏导文尖、青田、龙楼、沙姜园四个公墓及xx古墓群出入口车辆的交通秩序,加强巡逻警力,维护和处置清明节期间群众祭扫活动中的治安与纠纷.

　（七）海棠消防大队:做好消防应急待命工作,做好四个公益性公墓及xx古墓生火情及时处置.

　（八）神泉集团:负责清理南田农场存在火险区域杂草等易燃物,粘贴宣传标语、发宣传单及挂横幅,加强清明节期间巡查力度.

　（九）区农林局:负责清理全区散墓杂草等易燃物,做到隔离段带火源的发生,加强存在火险区域巡查,在重要路段粘贴宣传标语、发宣传单、挂横幅.

　为进一步明确工作任务和职责,结合我区实际,把森林防火工作分解为七个责任区,安排护林大队清明节期间加强巡查,村委会配合协助.

　第一片区:海丰加油站至英州镇交界路段(东溪村、升昌村)的森林和公益林区域,由护林防火员蒲取探、蓝福德、林道能、蓝文仕、吉石养负责巡查,吴清文（东溪村委会书记）、苏忠宁（升昌村委会书记)、陈泰文（营头村委会书记)、符积辉（海丰村委会主任)、梁平（龙楼村委会书记)协助.重点巡查龙楼散墓、龙楼公墓、东溪xx古墓周边以及公益林区.

　第二片区:北山村路口至海丰村路口（北山村、椰林村、洪李村、龙海村、风塘村、）森林和公益林区域,由护林防火员符飞、苻方瑞负责巡查,苏玉花（北山村委会书记）、刘衍洪（椰林村委会书记）、陈家茂（龙海村委会书记）、陈帮文（风塘村委会书记）、董益洪（洪李村委会书记）协助.重点巡查椰林村公庙周边散墓以及公益林区.

　第三片区:大茅隧道至北山村路口路段（湾坡村、龙江村、新庄头、三灶村、林新村）森林和公益林区域,由护林防火员吴积超负责巡查,周其川（湾坡村委会书记）、杨昌宏（庄大村委会书记）、欧能友（三灶村委会书记）、徐翔（林新村委会书记）、黎家宝(龙江村委会书记)协助.重点巡查公益林区、文尖公墓、林区墓地.

　第四片区:林旺油库至竹陆岭（铁炉村、江林村、湾坡村）的森林和公益林区域,由护林防火员高巧、蒲文彬负责巡查,高大荣（铁炉村委会主任）、林廷文（江林村委会书记）、周其川（湾坡村委会书记）.其中主要地点:青田安置区周边散墓.

　第五片区:竹络岭至铁炉港的森林和公益林区域（青田村）,由护林防火员蒲俊杜、周明史负责巡查,蒲忠源（青田村委会书记）协助.重点巡查公益林区、青田公墓.

　第六片区:林旺出口至蜈支洲岛码头的森林和公益林区域（藤海社区、江林村）,由护林防火员谭至清、董政江负责巡查,黄义富（藤海社区书记）、林廷文（江林村委会书记）协助.重点巡查海防林.

　第七片区:南田农场全区域由神泉集团护林防火员陈运福、林情、董兴停、胡明道、兰庭庭、高雄负责巡查,符天德（南田居委会书记）协助.

　野外火源管理巡逻队安排陈育华、柯海云、符飞飞、苏忠觉组成应急队伍,配置运兵车,驻点区待命.

　 四、主要工作措施

　（一）强化宣传教育,增强全民护林防火意识

　森林防火工作涉及千家万户,群众性强,任何预防措施的落实,都是以提高群众的防火意识为基础.各部门要充分利用宣传车、标语、宣传栏、宣传牌等形式开展经常性的防火知识、常识的宣传,尤其是要加强对扫墓人员的教育,禁止扫墓人员在山上烧香、点烛、烧纸、燃放烟花鞭炮、烧墓草、吸烟乱丢烟蒂的行为,要爱护树木、幼苗,不要随意攀拆毁坏,乱砍林木.营造浓厚的防火宣传氛围,不断增强全民护林防火意识,真正做到“安全防火,有责”.

　（二）加强领导,落实责任

　为了做好海棠区的森林防火工作,各单位要在认真实施“预防为主、积极消灭”方针的同时,把森林防火责任落实到人,实行领导责任制,要加强对森林防火工作的领导,对本责任区森林防火工作负责,对因工作疏忽造成严重火灾发生的要追究责任.

　（三）做好扑救准备,确保万无一失

　要密切注意气候变化,充分考虑不利因素,完善处置火灾的预案.及时检修、补充消防装备,要从扑火机具、队伍、后勤保障等各方面做好扑救火灾的应急准备.节日期间,防火队伍要做到随时待命,一旦发生火情,要快速出击,科学指挥,速战速决,确保实现“打早、打小、打了”.重大火情应及时上报区森林防火指挥部办公室（电话:xx）或区指挥中心（电话:xx）.要不断加强扑火安全教育培训,确保扑火人员安全.

　（四）落实经费和消防设备,做好防火保障工作.

　为确保消防安全,区农林局办公室统一购置风力灭火器6台,灭火扫把260把,砍刀20把（其中给各村（居）委会配备10把灭火把,南田居配备10把灭火把、风力灭火器4台、砍刀20把）.并安排各村（居）委会、南田居1.5万元、神泉集团1.5万元作为森林防火工作经费,主要用于开展森林防火工作人员加班及购消防设备等经费.消防设备经费以及工作经费从区农林局护林防火经费中列支,设备由区农林局安排分发.

　（五）加强值班

　各单位要安排专门人员24小时值班,并实行领导带班制度,发生火情,值班人员立即通报区森林防火指挥部,并组织人员扑救,确保做到早发现、早报告、早扑救.各村（居）委会及相关部门于20xx年3月26日森林防火清明节期间值班人员安排表报到区指挥中心和区农林局.联系人:陈育华xx.海棠区值班室电话:xx.

森林防火隔离带实施方案模板(篇4)

　为了大力宣传搞好森林防火工作的政治意义和经济意义，使广大干部群众充分认识森林火灾的严重危害性和森林防火工作的极端重要性，不断提高全民的防火意识，把防治森林火灾变为群众的一项自觉行动，从根本上减少火灾的发生，确保森林和人民生命财产安全，根据院《森林防火条例》和《湖南省森林防火实施办法》，结合本县实际，特制定本实施方案。

　 一、会议宣传

　一2月中旬，召开会同县森林防火指挥部成员单位负责人会议，专题研究春季森林防火。

　二3月上旬，举办由各乡镇林业站长、防火专干、县乡两级扑火队长参加的扑火安全知识培训班，对扑火安全工作进行再部署。

　三3月下旬，召开由各乡镇林业站站长参加的森林防火会商会议，对清明期间全县森林防火工作进行总动员。

　四3月下旬，由各林派所牵头，组织辖区乡镇林业站和大山护林员，召开森林防火会议，开展大山检查，宣传森林防火。

　五4月中旬，召开由各乡镇防火专干参加的春防汇报会，对春耕生产农事用火期间的森防工作进行再动员。

　六3月下旬，各乡镇召开清明期间森林防火动员大会。

　七4月上旬─中旬，由县防火办牵头，组织有关单位，深入鹰咀界自然保护区等十个特级森林防火单位，召开森林防火现场办公会议，进一步宣传森林防火。

　八3月最后一周为全县森林防火宣传周。

　 二、广播电视宣传

　一每天播报森林火险等级预报。由气象局通过县有线电视台、县教育电视台，在每天的天气预报节目中，定时发布全县森林火险等级预报，并播放1-2条森林防火警示标语。

　二3月中旬至4月中旬。县森防办出动宣传车，深入全县25个乡镇集镇、重点部位和防火单位宣传森林防火。

　三4月上旬，组织各乡镇出动森林防火宣传车，深入各自然村巡回宣传森林防火。

　四各重点防火单位，在森林防火戒严期，组织人员手持电喇叭，深入周边村组宣传森林防火。

　五每天在县教育电视台滚动播放10条以上森林防火宣传字幕。

　六在森林防火戒严期，每天由县有线电视网、县教育电视台、县广播电台及时发布森林防火戒严令，并在县有线电视网滚动播放森林防火警示标语。

　 三、文字宣传

　一印发《会同县人民森林防火禁火令》2000份张贴全县。

　二印发《森林警察防火提示》5万份，分发在全县各家各户。

　三新置森林防火固定性宣传碑25块。

　四悬挂森林防火横幅200条。

　五各村委会刷写森林防火石灰标语5条以上。

　六书写张贴森林防火标语3万条。

　七印发100×50公分森林防火搪瓷标语牌250块，悬挂在全县各乡镇的主要交通要道口。

　 四、中小学校“四个一”宣传

　一、3月下旬至4月上旬，发动全县各中小学校的师生将5万份“清明扫墓、小心山火”的小旗插至林区的每座坟墓上。

　二3月下旬由每个学生写一块森林防火宣传牌。

　三3月下旬由每个学生写一封致家长的森林防火信。

　四3月份由每个学校出一期森林防火专栏。

　五3月份每个班召开一次森林防火班会。

　六4月份每个中学和学区开展一次森林防火作文竞赛、书法比赛、歌咏比赛。

　七4月上旬每个乡组织学生开展一次森林防火游行宣传活动。

森林防火隔离带实施方案模板(篇5)

　为深入贯彻落实省、市文件精神，切实做好我县森林草原防火宣传工作，营造群防群治的良好氛围，XX县森林草原防火指挥部办公室决定开展第二届森林草原防火宣传月活动，本次活动主题为“携手护林防火，共享生态美景”。为确保本次活动能够顺利开展并取得实效，特制定本方案。

　一、指导思想

　坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，认真落实各级党委、和各级林草部门对森林草原防火工作的安排部署要求，坚决贯彻“预防为主、积极消灭”的森林防火工作方针和”预防为主、防消结合”的草原防火工作方针，始终把宣传教育作为森林草原防火工作的第一道工序，广泛宣传防火知识，不断创新宣传手段，开展全方位、多渠道的宣传教育，全面提高人民群众的林草防火意识，形成“都是防火宣传员”“都是防火监督员”的良好局面。

　二、时间安排

　2022年3月1日至2022年3月31日

　三、宣传重点

　(一)《中华人民共和国森林法》《森林防火条例》《草原防火条例》《XX省实施办法》、XX省人大出台的《关于禁止野外用火的决定》、XX省2022年第1号总林长令《关于加强森林草原防灭火工作的令》、XX省办公厅印发的《关于进一步加强森林草原防火工作的意见》《XX省森林和草原防灭火工作导则》，以及各地制定的火源管理规定等；

　(二)国家森防指、国家林草局和省委、省、市委、市、县委、县有关森林和草原防火工作的重大决策部署，近期森林和草原防火工作会议精神等；

　(三)森林草原在生态文明建设中的重要地位、森林草原防火对森林保护和生态文明建设的`积极作用；

　(四)森林草原火灾的危害性、危险性，森林草原防火预警信息及响应措施，预防森林草原火灾重要措施，扑救森林草原火灾安全避险常识，林区野外火源管理及野外用火的有关规定；

　(五)宣传森林草原火灾典型案例、森林草原防火工作中涌现出的先进人物事迹、先进经验，发挥教育警示作用。

　四、活动形式和内容

　(一)宣传目标群体

　森林草原防火宣传要做到全覆盖，不留死角。重点对林区工矿干部职工、林区施工作业人员、林农群众、林区外出务工人群、旅游人员、中小学生、牛羊牧工和“特殊群体”进行宣传。

　(二)宣传工作方式

　积极创新宣传工作方式，充分利用电视、广播、报刊、手机、宣传车、微信群、抖音等各种宣传手段，做到电视有节目、广播有声音、报纸有文章、手机有短信、车辆有广告、道路有标语、网络有帖子、职工有手册、喇叭有声音，全面提升社会关注度，切实提高全民森林草原防火意识。

　(三)宣传活动内容

　本次宣传月活动共分为规定动作、专项动作和自选动作三个部分。规定动作所有单位均需完成，不打折扣；专项动作为杨家湾镇、国有林场在实现宣传全覆盖的基础上，还要承担全县防火宣传进景区的专项动作。国有林场进飞龙山、保塔山景区宣传，杨家湾镇进故城村景区宣传。同时，各单位、各乡镇要在扎实做好规定动作和专项动作的基础上，积极创新自选动作，保证规定动作做到位，专项动作有深度，自选动作够出彩。

　县林业局要在同舟广场组织举办全县第二届森林草原防火宣传月启动仪式，与XX县电视台等官方主流媒体合作进行常态化的线上宣传，组织一次短评选活动。

　1、规定动作

　(1)县林业局举办一次森林草原防火宣传月启动仪式；

　(2)国有林场、各村委会与林区企业和农户要签订一份防火承诺书或送上一份告知书；

　(3)制作更新一批宣传标语，发放一批宣传单、宣传品；

　(4)运用新媒体开展线上防火宣传。

　2、专项动作

　在风景区、旅游区、重要设施附近设立宣传警示标识，通往景区的道路两侧插立宣传旗；在通往景区的公交车上播放防火广告或张贴宣传海报；为景区游客和商贩发放宣传单，送上《森林禁火告知书》，对其进行防火宣传教育，告知进入林区不携带火源，配合使用“防火码”等；利用防火宣传车循环播放防火广告、防火短；景区微信公众号、抖音等官方平台及时发送防火海报、防火宣传信息。

　3、自选动作

　各单位结合自身实际，自主开展至少一项主题突出、富有特色的自选动作。如森林草原防火宣传文艺下乡、线上林草防火知识有奖竞答、部门间合作等方式开展主题活动。创新活动载体和方式方法，释放基层活力，调动全民参与的积极性，使防火宣传工作更切合实际、更丰富多彩。

　五、工作要求

　(一)要高度重视森林草原防火工作，将森林草原防火宣传月活动作为一项重要任务来抓。各单位、各乡镇主要领导要亲自研究部署，亲自督导落实；主管领导和防火负责人要亲力亲为，抓实抓细；党员干部要充分发挥先锋模范带头作用，全面动员各方力量参与防火宣传，确保森林草原防火宣传月的各项工作落到实处。

　(二)各单位、各乡镇要围绕活动主题，在认真总结经验的基础上，结合当前林草防火面临的新情况、新问题及当地林草火灾多发易发因素，认真开展针对性强、切实可行的防火宣传，确保宣传有主题、有特色、有亮点。

　(三)注重工作实效。要确保实施方案的有效执行落实，紧密结合工作实际，创新内容、创新形式、创新手段，不断增强宣传的针对性、时效性和吸引力、感染力。要将防火宣传活动与3月12日中国植树节宣传活动相结合，借植树节将防火意识“值”入群众心中。全面提高宣传覆盖面和影响力，真正达到家喻户晓，皆知，确保森林草原防火宣传工作不走过场，取得实效。

　(四)强化督导检查。各单位务必要按照方案要求逐条逐项认真落实，县森林草原防火指挥部办公室将不定期对各单位森林草原防火宣传月活动开展情况进行督导检查，查数量、看质量、观效果，对组织不到位、工作推进不力的单位进行通报。

　(五)总结工作经验。要将“总结经验做法”作为防火宣传工作的重要一环，认真总结提炼措施，将开展效果好的经验做法在之后防火工作中持续发力推进，让好的经验做法在更大范围内得到推广并发挥指导借鉴作用。确保森林草原防火宣传工作既要重点抓，又要经常抓、持久抓、反复抓。

　(六)推动常态宣传。要高度重视森林草原防火常态化宣传，及时将宣传月活动经验转化为管长远、管常态的有力举措，做好集中宣传与常态宣传相衔接，把一个月的集中攻坚转化为全年防火期的常抓不懈。特别是在清明、五一节日等重点时段，要加大宣传力度，突出宣传重点，丰富宣传形式，努力营造全民参与森林草原防火的浓厚氛围。

　(七)做好疫情防控。各单位要根据肺炎疫情防控工作

　规定，因地因时创新宣传形式，落实好防护措施，流通物品要做好消毒，确保疫情防控、防火宣传两手抓、两手硬、两不误。

老爷的详细解释

　写景与抒情结合。游记离不开写景，但又忌讳客观的写景。“感人心者，莫先乎情”，情景交融，方为上品。分享了游记散文，一起来看看吧！

游记散文1

　7月7月我与乐乐乘高铁自无锡到泰安，下午3点半至泰山脚下的天外村：雄浑崔嵬的泰山就横亘于前。

　山路萦回往复，头顶枝柯交横，进山的大巴车穿行于浓阴清风中。恰值丰水期，涧溪淙淙，或是汇而成潭，或是流泻以下。山势舒缓而草丰林森，天气晴好而云淡风清，是个登山的好日子。

　去年暑与乐乐曾登华山，所以我跟乐乐说，泰山的秉性真是迥异于以险峻著称的华山，倒与山东人相像，淳健稳朴，不事张扬而内外同质，应了那句俗语“一方水土养一方人”，而这方人也带了这方水土的底蕴。没想到却被乐乐回笑了一番，说我是自夸，呵呵。

　大巴在中天门停下来，我们4点10分开始登山。

　没想到，此时，登山者还是络绎不绝。有返者也有很多象我们一样爬的。

　此时，太阳余热犹在，没走几步，就大汗淋漓了。可是，山风吹过，又能带来阵阵清爽。空气颇佳，明澈而清新。山道逶迤，条石仆而为路、枕而为栏，笃实古朴，与山之气韵相和。两侧山石或如巨兽蹲伏或峥嵘累累，而芊芊奇花、葱茏佳木则一路相伴。悬泉飞瀑更是其他时节所少有，时而抛珠溅玉雾气蒙蒙，时而急湍劲流拍石激浪。山路宛转而起伏，水流之声亦随之有异，或訇訇震耳似触手可及，或隐声约语为山势所蔽。远韵近音，山脚至峰巅不离于左右，匹练玉带，举目与俯首自展于上下，真是难得的耳幸目福。再加之花姿松影，鸟飞禽鸣，山势清峻，磴道盘空，风飒而雾漫、气阴而时晴，自是非亲历者不能得其味。

　中天门至南天门，为泰山最为险峻者，著名的十八盘即在其中。远观则山势若劈，盘路嵌于中；近看则磴道冲霄，云梯悬自天。层阶陡立，倾角险锐。开始我们还兴致勃然，再后来，行不数步即心蹙力乏，腿软不支，叫嚷着要休息，最后，干脆抓着右手的铁栏杆借其力一步一步的向上挪了，可是没挪几步又会一屁股坐下来休息。身上衣因攀爬而汗湿，又因止息而风干，干干复又湿湿，湿而又复干，不知湿透了多少次！

　天色趋晚，风亦渐凉，愈前行雾气愈重。一阵风来，云遮雾漫数尺之外不能见物。登山之人却不见少，扶老者抱幼者，伛偻提携，多为三五成群偶有个别独行。不相识的人们虽则萍水而逢却亲切互语，以探询以鼓励，多言体疲力乏，却都能小憩后又不懈攀爬，应是为“会当凌绝顶，一览众山小”的风光与气概所鼓舞吧。我内心不禁叹服，并窥知了人性之坚毅与心力之绵长，乐乐亦在我叹服之列，赳赳而行，比之于我，心劲更足。

　泰山既为自然之山亦为人文之山，碑碣石刻比比皆是。自秦汉至今，历代皆有，真草隶篆弥眼满山，即有千言巨制，亦有一字之惊，王者之言黔首之语，或精雕细刻或古拙粗犷，只是因为赶路兼体疲不能细细赏鉴，一憾也。

　歇歇行行，三小时后，7点多时才到达南天门。

　此时，天已暝，云浓雾重。峰顶之南天门及天街之亭坊殿阁隐约于云气灯影里，仿佛天上的琼宫玉宇。人行其中，恍若置身于蓬莱仙境。极目而望，山下凡尘俗世已为仙气所蔽，不能见了。

　天街住一宿，冲着看日出去的。不过，听他们说，一连数日因云雾太重，慕名看日出皆未能得偿所愿。再加上当晚亦是满山的云雾，所以我们只是抱着“尽人事，听天命”的心态，侥怀希翼罢了。

　晨起3点40分宾馆即叫起了，匆匆洗漱一番，出门时天依旧黑黢黢的。云气迷雾，灯火隐约，人们却影影绰绰渐汇渐多，最后竟至摩肩接踵了。人流相簇相拥着爬陡履缓，行了大约二十来分钟才到观日峰，那时那里已聚了不少的人。

　凌峰面东，云涛静逸，云海茫茫，平托一抹透亮的桔红。随着时间的流逝，云天变幻万端。凉风飒飒，晨辉中数千人面朝云海，屏息而凝神同观日出，也是蔚蔚大观了。这时，天公真是作美，虽然间或有遮天浓雾自后而来，我们还是有幸看了一个完美的日出。

　回来时，太阳渐高，云开雾散，天空莹润而晶蓝，是一个难得的好天。这样天的晚上，应该能看到星星。而我们未能山顶观星，又是一憾。

　下山，我们是乘缆车再转大巴返回的。

　其实泰山之雄、日出之美皆非文字所能言说，况且我们又是匆匆来去，未能缓行静心尽领其美好，此又一憾。

　不过，憾者，世间常有之，人生岂能尽美？！此一想，心内又释然。又，能得观日出，比起那欲观未得者，又是意外之喜，此一想，心内又幸然。憾与幸，郁与释，转换只在心方寸、神霎那间，此人之所谓知足常乐，或是阿Q精神吧。

　其实想想，阿Q精神也并非尽无是处。

　由此，呵呵，聊作此文以不负此匆匆之行并纪我之阿Q精神。

游记散文2

　五月，春花已谢，夏至未至。拎起背包，打好行装，来一次说走就走的旅行、今天我们相约在这个爽美的季节，去探秘春游好去处「惠州/象头山」

　五月的日子，栀子花开的佳期，也是多雨多发的季节，阴天凉爽。正是旅游的好时机，让百忙中的你我能够有机会的适当放松一下筋骨，放飞一下心情。

　我选择参加这次「悦星户外」大型活动、感受一下久违的自由自在、无忧无虑的探秘欲望吧！放下平时一切烦锁杂事，约上悦星，陪同队友，一起来象头山穿越漫游!

　说起这次活动、我曾很郁闷、从报名开始一直待期待这次旅行、可到临近几天里天气预报、总显示不利的负面消息、大雨、暴雨、阵雨、没一天好的的天气、随着预报转变、我一直犹豫要不要参加？

　当在最后二天看着队友们不断的退出、我也曾试图退出、可就是心存不甘、所以坚持了下来、今天终于如愿让我完美的完成了这次活动、还好没放弃、这里的确是太美了！神奇象头山！

　象头山？有人很好奇的在问：这里没有象？为什么叫象头山?

　说起惠州象头山！当地还有这么一个很神奇的传说呢：据记载，可要追朔到武则天的时候了，武则天遣使入山药，但是迷路了，就只能祈祷山神，晚上一大群神象踏山而来，但是这群象中，有一头最为高大的神象爱上这神仙般的美景，不愿离去。驱象天使打啊，神象还是不愿走，一步一停，快到罗浮山脉东麓时，这神象干脆不起来了，不管怎么打，就是不走，驱象天使无奈，只好将它一剑毙命。

　这神象面朝南海，庞大的身躯逐渐化为平坦的山谷，四肢和脊柱逐渐化为大小峰峦，坚厚的象皮也变为纵横的阡陌，那象头山化为高峰，却依然高昂着回望罗浮山。后来，人们就称这座大山为象头山。

　今天老天爷作美、我们今早七点半从海城启程九点半就顺利的到达目的地、进山到三点下山、一直是阴天、虽没有阳光灿烂、却非常的凉爽、偶尔虽也有一小阵小雨、但这并不影响大家心情，今天总行程才八公里、爬升率最高三百多米、难度并不大、因为时间充足。我们一边走、一边玩、一边拍照，一边分享美食、一路上、轻轻松松、也算其乐无穷。

　走进象头山这里风景如画、山青水秀、古树参天、石头千奇百怪，纹理动人，定睛一看，简直就是一处世外桃源、一条一米多宽的人工引水槽、从山上弯弯绕绕的延伸下来、直通发电厂。

　二边的野花香飘整个山谷、让人感觉很是舒畅、还有电厂员人们自家的菜园是都长满绿翠的蔬菜、这里的每一处地方、就好像一幅抽象的艺术品，竖在天地间。

　走进原始森林里、其中更有名是，晒谷石、和尚石仙人迹，观音岩等，象山南麓有明代“韩寅仲礼斗处”石刻及青羊洞、太极岩、懒云床、烂柯处诸胜。山体基岩形成特有的“石蛋”景观，垒叠奇妙，物象逼真。有的石头长得很奇怪，发挥你的想象，觉得她像什么呢?我觉的你想像它像什么就是什么啦！现在这里己被国家定为五星级、自然环境保护区。

　我们随着水泥台阶一路上山、于半山外选一处凉亭，大家停下休息、分享各之带来美食、水果、还有必不可缺少的海丰特色咸茶、更有西瓜哥的郊外功夫茶、大家心情特好、我们一边分享美食品赏好茶、一边聊天、一直都欢声不断、还有看着走累的队友们各之睡相、都给逗的忍不住的开怀大笑。

　饱饭之余，休息一个多小时、大家已恢复体力、我们继续前行，蓝色的山涧水里，清澈透底、队友们下水找鱼看瀑布。这里的小瀑布也并不逊色，从上而下一直在流动，和在石头山林之间下面玩耍的队友们、形成了一道天然亮丽的风景。

　随着古道一路下山、眼看着二边美丽风景慢慢远去、我们依依不舍、争先恐后的用手机瞬间留下了这是美好风景。

　三点我们终于到达终点、象头山度村上车回家、路上虽遇上小塞车、可这一点小挫折也不会影响大家今天开心的情绪、不影响回味今天的旅途愉快。

　拜拜了、美丽的「象头山」

游记散文3

　三月的一个周末，应朋友盛情邀请，自驾小车从德兴出发不到两个小时，就来到了婺源的篁岭村山脚下。这里山峦绵延，溪涧横斜，山坡上成片的金黄。我们来这里之前，已经有很多游客了，热闹的游客与绚丽的油菜花交相辉映，成为篁岭一道亮丽的风景。随后，我们乘坐绿色的缆车从山下直达篁岭古村，极目远眺，远处青山云海壮观，随处可见参天古木，数十栋古老徽派民居在百米落差的岭谷错落排布，村子周边万亩梯田簇拥，梯田内一行行青青的油菜眨着金黄的眼睛，漫山遍野的油菜花璀灿盛开，掩映在层层梯田之中。

　篁岭古村，属典型山居村落。如果说婺源古村是中国古建筑的大观园，篁岭无疑是一朵雅致动人的奇葩。挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。家家门前植树，高低有致的土院落摆满了不知名的小花。屋后翠竹亭亭，古樟、红枫林立，户户门前溪水潺潺，青石池内，游弋着五颜六色的原生态鱼。两旁徽式商铺林立，前店后坊，茶坊、酒吧、书场、砚庄、篾铺等等，充满了古老而时尚的气息。几只麻雀自由地飞翔，在枝头或飞进晒场啄食几粒稻谷。它是鸟类中的“平民”，即使是人类最卑微的邻居，我们也难得见到了。它们的淳朴和生气，只有在篁岭古村里，才可以自由飞翔，繁衍不息。

　数百年来，篁岭的村民们恪守自身经年，由于地势复杂，村庄平地极少，村民们只好利用房前屋后自家窗户凿窗光，支架晒物，在屋顶挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象，每年的收获季节，房屋间成了晒簟的世界，村民们用眺窗为画板，支架为画笔，晒匾为调色盘，晒满了红辣椒、稻谷、黄豆等等。五颜六色的农作物与黑色屋顶之间重重叠叠，点线面构成的天然美景，让人犹如进入童话世界，不由得从心里惊叹：篁岭真是造物主遗落在人间的一块美玉。

　得天独厚的天然环境造就了篁岭的山水。虽然有点落后，但是山水绝美。她像一本线装的古书，书页被上苍之手打开，静谧而俏皮地摊在小桥流水间。那书页上发生在村里村外的悲欢离合，随岁月隐隐约约而动，在悠久的历史长河中回响。

　在我童年的记忆里，家乡的油菜花留给我最初的印象。那是在上世纪70年代初的乡村，物质贫乏，唯有土地一年又一年为我们奉献粮食，来养活我们这些土生土长的村里人。田野是我们的游乐场，在有太阳的冬天，袒露着肚皮晒太阳。春天来了，甲壳虫从隐秘的卵里钻出来，在空中快乐地飞来飞去。寂寞了一个冬天的孩子们，追逐着它们的影子，在田野里跑来跑去，常常钻进那油菜花里。偶尔有一只鸟儿无声息地划过，饱食之后，深藏在绿树丛中，婉转地唱起了歌。这些花朵单一时是薄弱的，微不足道，甚至毫不起眼；在广袤的田野里，那么稀疏，那么弱不经风，仿佛风一吹就要散架似的。可是，当它们聚集在一起，却是那么波澜壮阔，丝毫不被其他绚丽的色彩抑制。相反却是如此惊心动魄，掠夺了我们的眼眸和灵魂。

　三月篁岭的梯田上，油菜花集中开放好像粉墨油画。与桃花、梨花、杜鹃花等交相辉映，美不胜收。篁岭人为进一步延展花卉主题，突破季节限制，在梯田上种植四季花卉，并以两个月为周期更换主题，营造花海景观、大地艺术。游客每次到访都能欣赏到不同的景观，体验到别样的感受。篁岭被网友评为“全球十大最美梯田”。油菜花成为“中国最美乡村”的特色景观，曾获得“中国十大花海”、“中国美丽田园”等殊荣。

　离开了篁岭，一路上还见到不少的车子驱使进来。是啊，无论是谁都会陶醉在篁岭灿烂的'油菜花里。此时此刻，篁岭金黄的油菜花随着春风舞动，像一张厚实的地毯，色彩清新地铺在篁岭的大地上，散发着勃勃的生机。再见了篁岭的油菜花！相信来年你一定会开得更加璀璨，更加耀眼，因为你是篁岭的希望。

游记散文4

　我从小生活在农村，家家种油菜，户户榨菜油，不为赏花，只为榨油。而我既享受菜籽的馨香，又喜爱菜花的美丽。

　每年三月是家乡最美的季节，绿色的麦田中盛开着金色的鲜花。上学的路上要经过一大片油菜地，那条笔直的道路两边栽着笔直的白杨，白杨边是涓涓细流，小溪旁就是金黄的油菜。微风吹过，送来缕缕清香，慢步、吸气、驻足，总想在路边多停留一会。有一次趁老师不在，我溜出教室跑进一片菜花地中，与菜花、蝴蝶做伴，享受这份美丽与快乐，最喜蜜蜂飞过花丛：瞅准蜜蜂刚停留过的油菜花，伸出舌头，轻舔几口，一股甜滋滋的味道便通过舌尖直抵味蕾。

　童年总使人留恋，家乡总让人难忘，想起家乡便想起那美丽的油菜花。

　在成都时间长了，时常想念家乡，总想找找家乡的感觉，于是，跟着同学一同去赏三道堰的油菜花。

　从成都市区出发驱车40分钟就到了三道堰青杠树村，经过乡村牌坊就进了村子，村子不大，但干净美丽，白墙青瓦的民居座落在绿树花草间，恬静自然。停车，慢步，绕过几户民居，走过几条曲折的小路，路边是叮咚的流水，桃花、杏花、梨花都赶趟般地盛开。走到小路的尽头，眼前便呈现一大片油菜花，正值旺盛，金灿灿一片，让人眼前一亮，真是：为觅乡踪垄上行，金光一闪入眸明；朵朵鲜花黄灿灿，层层碧叶嫩柔柔。在这略显阴沉的天气中让人为之振奋，在这乍暖还寒的季节里使人心生温暖！

　我们拍照，欢呼，雀跃，喜爱陶笛的我们用笛音表达我们对菜花的赞美，对生活的歌颂，对生命的感叹，我仿佛回到了童年，回到了家乡，寻到了盛开着油菜花的美丽故乡！

　时间在不知不觉中悄然流逝，我们走进农家乐，依然是白墙青瓦的民居，篱笆围成的院落干净整洁、精巧别致。

　吃完农家风味的午餐后继续前行，不远就见一汪湖水———香草湖，位于村庄正中，湖水清澈幽深，微风吹过泛起层层涟漪，从湖中引出条条小渠，涓涓细流滋润着这里的每寸土地。我们绕湖而行，左边是湖水，右边的是绿树、菜花，前方有凉亭，偶有盛开的桃花、杏花、梨花，更添几份柔美。走进凉亭，伴着微风，吹起笛儿，跳起舞蹈，笛声悠悠，把快乐传唱，引来游人驻足观看，赞叹不已。

　我们这群人年龄差异很大、生活习惯也不尽相同，因共同的志趣而走在了一起，因的一项惠民工程而相识，坚持“活到老学到老”，“生命不息，快乐不止”，让悠悠笛音传遍蓉城天空。

　走出凉亭不远，跨过路旁的小溪，到了一片长势最为茂盛的菜花地。菜花刚好齐腰深，远远望去就象金色的海洋，微风吹过掀起金色的海浪，充满生机与活力。蹲下身来拥抱眼前这片菜花，轻轻凑近，一股清香沁人心脾，不像桂花的浓香逼人，不似玫瑰的芳香扑鼻，一如家乡的菜花，一种淡淡的甜香！这一朵朵**的小花并不艳丽，每朵花五个花瓣紧紧聚拢，围绕着中间淡黄的花蕊绽开，朴素大方、亮丽灿烂，朵朵向上、生机勃勃，花下是笔直的茎和椭圆的叶，叶叶相连，花花相挨。无风时，它们庄严肃穆如卫士；微风细雨中，它们摇曳翩跹似少女；狂风暴雨中，它们跳跃扑倒象勇士。

　在古诗人的笔下描写菜花的诗句并不多，它是如此平凡，如此渺小，它既没有牡丹的雍容华贵，也没有玫瑰的芳香扑鼻，更没有莲出淤泥而不染的高洁，它仅仅是一朵朵**的小花，静静地盛开在原野。但，当它们肩并肩，手牵手，从严冬走来，在这乍暖还寒的春日带着一大片金子般的辉煌向我们走来，感觉如一个新的世纪向我们招手，带给我们的不是平凡，而是震撼！而当夏末秋初，菜花落尽斜阳处，籽粒饱满报农恩时，又岂是渺小？那是伟大！那是它对大地般心胸宽广的农夫的报答，感谢农恩！

　从欢乐的《啄木鸟》、明快的《甩葱》、深情的《女儿情》、喜悦的《丰收》、、、、、、，我们一曲曲吹过，赞美生命的朴实无华，感叹生命的自强不息，赞叹这金子般美好的花朵，赞美世间上的一切良善与友爱、感恩与奋斗、、、、、、

　走出这片菜花地已是下午4点多，悠扬的笛声在油菜花淡淡的芳香中飘扬，把我们对蓉城的热爱，对青羊的感激，对辛勤授业的刘老师的敬佩，对这份浓浓的同学情的珍爱轻轻荡漾！

　蓉城已是我的又一故乡，蓉城、家乡，都是我的爱，我把对家乡的深深眷恋溶入到对蓉城的真诚热爱中，溶入这淡淡、甜甜的油菜花香中,溶入这悠扬的笛音中！

丁酉年陆丰象棋纪事（一）

⑴.旧时对官绅的称呼，或官绅的自称。

《元史·董抟霄传》：“贼众突至 抟霄 前，捽而问曰：‘汝为谁？’ 抟霄 曰：‘我 董老爷 也。’”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’” 清 李慈铭 《越缦堂日记·光绪庚辰六月二十四日》：“老爷之名，实起 南宋 ，而《元史》始见之。爷者父也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，馀止称爷，乡称老爹而已。”

⑵.对有一定身份的男子的尊称。

《水浒传》第十七回：“老爷，今日事已做出来了，且通个商量。”《红楼梦》第五一回：“老爷且别去，我们小爷啰嗦，恐怕还有话问。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

⑶.旧时官僚地主的门客、仆人对男主人的通称。

《儒林外史》第三一回：“ 鲍廷玺 道：‘我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩。’”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 道：‘论理 寳二爷 也得老爷教训教训才好呢！要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。’”

⑷.儿女对父亲的称呼。

元 无名氏 《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”《红楼梦》第十七回：“ 寳玉 道：‘老爷方才所说已是。’” ⑸.妻子对丈夫的称呼。

《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 哭道：‘ 寳玉 虽然该打，老爷也要保重。’”

⑹.一种讥讽的称呼。

鲁迅 《书信集·致孟十还》：“﹝《译文》﹞第三期得检查老爷批云：意识欠正确。” 《反对党八股》：“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

⑺.旧俗对神灵之称。

宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷一三七：“ 钟相 ， 鼎州 武陵 人，无他技能，善为诞谩。自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”《金石萃编·金大安砖刻》：“ 大安 二年四月三十日未时，老爷感化 赵 门 白氏 ，舍地建庙。” 《湖南农动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了。”

⑻.旧时某些地区对出家人的尊称，不分男女。

《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 道：‘我是来拜 扬州 新到 来老爷 的。’”《儒林外史》第五四回：“虔婆出来看，原来是 延寿庵 的师姑 本慧 来收月米。虔婆道：‘阿呀！是 本老爷 ，两个月不见你来了。’”

⑼.方言。称外祖父。

明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“外甥称母之父曰老爷。”

⑽. 明 代宦官对死去皇帝之称。

明 刘若愚 《<；酌中志>；自序》：“按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则某年号老爷，今上则万岁爷。”

⑾.陈旧；使用不灵便。

如：这机器老爷得很；老爷车床。

动漫中的老爷

《黑执事2》中的老爷

◆亚洛斯·托兰西◆（Alois Trancy）

又译：阿洛伊斯·托兰西 、亚洛斯·托兰斯、亚洛斯·特朗希、亚洛斯·特兰西、阿罗伊斯·杜兰斯等

真实姓名：吉姆·马肯、吉姆·麦肯

CV：水树奈奈

拥有闪亮金发的伯爵，幽蓝色的眸子，看起来像是一潭清澈的湖水。实质是

难以捉摸深浅的，被黑暗囚禁的孩子。

故事发在1889年夏天，当时他的年龄为14岁。

第八话中显示，特兰西只是一个平民小孩，因父母双亡后被人唾弃而恨村子里的所有人，想让所有人死去。父母死后唯一的亲人是弟弟路加。村民们死亡后，弟弟亦莫名去世。此后，特兰西被卖到了特兰西伯爵的府上，成为了特兰西伯爵的娈童。这个时期召唤了蜘蛛执事克洛德·弗斯塔斯，抓住机会蒙骗住心理扭曲的上代当家，骗取当家的好感成为托兰西家族的下一代当家。并对克洛德·弗斯塔斯产生了依赖的感情，后来却被克洛德嗤之以鼻，契约标记在舌头上。

从克洛德处得知弟弟卢卡的凶手为塞巴斯（其实是汉娜），并知道塞巴斯对夏尔的灵魂十分执着，所以想要得到夏尔，从而玷污他的灵魂，使塞巴斯得到比死更加痛苦的惩罚。亚洛斯对弟弟的感情是无比深厚的，在冷酷的外表下，有一颗脆弱需要温暖的心。

因为是特兰西家族的当家，所以被称为老爷。被称为女王的蜘蛛。片中出现的“yes、your hingness”的回答是克洛德用来“控制”老爷的话（老爷深爱的弟弟所说过的话）。家纹是蜘蛛图案，蜘蛛腹部有T字形镂空，是家族姓氏Trancy的首字母。

佩有特兰西家族戒指一枚。为红色宝石，镶12颗钻石，指环与底座由黄金制成。红宝石象征着自由，勇气，热情。戴在阿洛伊斯的右手食指上。

性格怪异扭曲，感情起伏很大，表情变化速度很快。

属于非常标准的 诱受

第8话被克洛德杀死（其实那天死神也要拿走取走他的灵魂），因为克洛德对夏尔的灵魂更着迷，所以对他不再感兴趣），并被汉娜挖去左眼。克洛德将他的灵魂装入家族戒指后拿走。第10话，因汉娜托兰西的灵魂在夏尔的身体上！第十一话中：与汉娜定下契约。第12话（完结）：最后灵魂被汉娜吞噬、随着克洛德的身亡而消失。

解释5 潮人的信仰崇拜，按专家学者的话说，叫“多神崇拜”。祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神一起拜之外，更有一大堆遍及各个行业、涉及生活各个方面的“民间俗神”（如“床脚婆”、“司命公”，等等）可供祭拜。可以说，潮人要拜、可拜的神明实在太多了，于是，级别不分高低、神庙无论规制，人们也就将所拜的神明，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”，而不去管这神明是哪一路的、什么个出身。因此，进了庙、烧了香但喊错神的事，也就几乎从来没有发生过。

《潮汕民俗大观》开篇即云：“潮汕父老传下一句话：过日子，勿忘时年八节”（该书“绪论”），“八节”作为重大节日，于潮汕各地是基本一致的，一番隆重的拜祭自然也是肯定的。除此外，各地还有各地自己五花八门、侧重不同的习俗，但不管多寡，如再算上夏历每月的初一十五或初二十六，潮人想拜的话，一年到头可以拜个不停。这种情况，200多年前的“外省人”蓝鼎元、大名鼎鼎的蓝县令，是很看不惯的，在《潮州风俗考》中，他毫不客气的数落：“佞佛之余，流为好怪：石或能言，树或能灵；厕间古柩，亦神亦仙，酒肉香纸，男妇趋若狂焉。…其败坏风俗不可言也。”“鬼怪盛而*邪兴，庙祀多而迎神赛会一年且居其半，梨园婆娑无日无之”（《蓝鼎元论潮文集》P.85-86）。潮汕这种风俗可上溯到什么时候我不知道，但从蓝公笔下，起码也可知200多年前即是“盛况空前”的了。

潮人的信仰崇拜，虔诚与认真是不用怀疑的。但这种虔诚与认真，并不是指人们真的都信佛、信道，否则，岂不是满大街都是披袈裟的或穿道袍的？因为它根本就不是信徒式的修行。这种虔诚与认真，说到底是一种世俗功利性的、实用主义精神的具体表现，用专家学者的话说，就是“人制造神——人受制于神——人利用神：这是神与人关系的三部曲”，“从总体上说，汉民族崇拜一切鬼神，‘遇庙就烧香，见佛就磕头’。但人们烧香磕头，大多带着明确的目的。神佛世界神官鬼官有明确的分工，各自掌管的不同部门，使人们求神佛办事时，总是各拜各的神。于是，求神拜佛、磕头烧香时候，敬仰的因素少了，实用功利的成分多了。…人们为神灵定等级，为神灵划定管理领域，就把自己的社会分工与鬼神世界畸形地联系起来。…人们对他们顶礼膜拜，是要请他们保佑自己的事业兴旺发达，获得更多的利益。实用的心理，改变了人们创造这些神灵的初衷，也改变了这些神灵所具有的本来内涵。…人对神的目的变了，神与人的关系也就自然会发生变化”，总而言之，因“求”而“拜”，所“拜”为“求”，就是一种现实性、甚至是现时性的“利益交换”，“在汉民族的鬼神信仰史上，究竟是鬼神掌握着人的命运，还是人掌握着鬼神的命运？即使从信仰及其文化心理的角度看，这个问题的答案也很明确：渺小的人掌握着巨大的神灵”（《鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》P.171-177）。

那么，渺小的人又是如何“掌握”着巨大的神灵的呢？

《潮汕民俗大观》（P.217）里有一个有趣记载，原文照抄：潮安龙湖乡的神偶为全国最多，每个神庙神殿都有大大小小的神偶，有“龙湖老爷葱园宫”的俗语。传说早年该乡有一尊“老爷公”腹下装有一把不固定的木质，神偶身上的棉袍把它遮住。妇女到庙里祭拜时，如要祈求得子，就偷偷摸动这神偶的木或偷偷把它脱下拿回家中床上放一两天，以求产孩子。到了正月，游神的时候，就要先检查这神偶身上的装置是否完整，方可出游。有时发现这神物不见了，是谁脱去呢又不知道，怎么办？“治宫”（庙祝）就要敲起铜锣，穿街穿巷去追回来。怎么喊呢？直说又不好听，就改为“细小物”了，“谁脱去老爷的细小物，赶快拿回来呀，老爷要出游呀！锵！锵！”反复这么喊直到拿走的人家把它偷偷交回来再挂上才可出游。

神州大地潮汕大地，并不见得每尊“老爷”都有“细小物”，但龙湖乡管生小孩的这尊就有，换句话说，就是想让“老爷”有“老爷”他就有，事皆人为。有之外，甚至还可以名符其实的被“掌而握之”，看来，这尊“老爷”的“细小物”还是挺管用的，要不也不会被人揣走、害得庙祝要穿街过巷去追回来。“老爷”的“细小物”管用到什么程度呢？考不考得上秀才这等功名大事也跟它有关（当然，这是发生在他乡的故事了）。宋代就已问世、明清广为流传的《笑林广记》（P.21）载有这么一则笑话，原文如下：其年乡试，一县脱科诸生请堪舆来看风水，以泥塑圣像，卵小不相称故耳。遂唤妆佛匠改造，圣人大唱曰：“这班不通文理的畜生，你们自不读书，干我卵甚事。”意思是说：某年某县，一群自己不好好读书的“畜生”，考不上秀才，就去请风水先生来看风水问题何在，风水先生研究后认为，问题出在学宫里泥塑的孔圣人，其“细小物”塑得太小了、比例不相称，于是，就请修造佛像的工匠予以专门“改造”，引来孔圣人委屈的大哭大骂…所谓老爷，原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外，潮汕各县及地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。谢翱（1249—1295年），字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。宋度宗咸淳二年（1266年），谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年（1274年）六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年（1276年）七月，文天祥开府于南剑州（州治在今福建省南平市），号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。景炎二年（1277年），谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅州，攻潮阳。那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日——宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。1995年11月7日，在揭阳市人民主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。坐落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神——林默娘。宋建隆元年（960年）农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。其父林愿是福建望族之一，母王氏。传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。宋太宗雍熙四年（987年）农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。祭韩愈（?68～824年）。韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。唐宪宗元和十四年（819年）一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。祭齐国大夫晏婴。该庙坐落在澄海市莲下镇程洋岗村。建于明万历丁未年（1607年）。后历经多次修复。现庙门是民国十四年（1925年）修建的。门额由该村文士蔡乃秋手书。尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝（商纣时的武成王黄飞虎）。澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。现该宫只留下残迹。祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。祭陈元光。陈元光（675～711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。唐仪凤二年（677年），年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉（州）、潮（州）的“蛮獠啸乱”。经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。唐垂拱二年（686年）陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作，用。景云二年（?11年），陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。宋绍兴十三年（1143年），又迫封为“开漳圣王”。漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。圣王庙主要集中漳、潮、台一带。潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。祭宋末二皇帝。宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。民间传说求福消灾甚灵。相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。其时宋帝的处境，实金口难开。范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。祭民族英雄文天祥（1236～1283年）。南宋朝臣、大文学家、诗人。祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。祭南宋丞相陆秀夫（1236～1279年）。该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。祭陈吊眼。陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。祭虱母仙何野云。何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。元至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖（今江西境内），在九江中箭身亡。失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。死后，人民立庙纪念他。潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。祭航海家郑和（1371～1435年）。该庙位于南澳县深澳古城东门外。郑和系明朝宦官，原名文和，回族，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。祭陈尧佐（963～1044年）。陈系北宋宰相。宋咸平二年（999年），以开封府推官转任潮州通判二年。在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。马安因缉拿强盗，因公殉职。冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。祭一未知名将军。鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。祭关羽（?～219年）。关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。祭孔夫子。孔庙又名文庙、学宫。潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。祭张巡、许远二将军。张、许二将军是唐至德二年（?57年）为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年（239年）。相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。祭玄天上帝。中国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。祭伯益公，也称伯爷公。伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。祭东岳山神。东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳、饶平二处。

二十七、宋太祖庙。祭宋太祖赵匡胤。该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。也叫文昌阁。祭主宰功名、禄位之神。澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。祭介子推。春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。也叫仙师公庙。祭吕洞宾，传说中的八仙之一。吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为游行世间、普渡众生的神仙的代称。此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。祭字祖仓颉。位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。祭海神。因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。除此之外，还有天公庙等。

桃围两帝同天庙

另外："老爷"还代表了蝙蝠侠中的布鲁斯·韦恩。

六年级清明节作文

丁酉年陆丰象棋纪事（一）

? 文/马小杰

陆丰是一个象棋大市（县），群众基础厚实，上自达官贵人，下至贩夫走卒，棋迷众多。陆丰名手不少。这些名手不仅在汕尾象棋界举足轻重，而且在潮汕地区、珠三角等地也有相当影响力。14年，碣石陈正在汕头地区运动会象棋赛中，和局变输惜败于当届冠军蔡玉光，屈居第四。但凭此成绩，也开始改变潮汕棋界长期存在的陆丰无高手的偏见。1986年，日后成为天下第一象棋高手的惠来县少年许银川，时年十一岁，拟参加汕头地区少年组象棋选拨赛。其父许侯，惠来县象棋冠军，延请陈正出任许银川教练，良有以也。1981年，在潮安县举办的潮汕十镇象棋赛上，甲子黄近夺魁，威震潮汕棋界。2011年，在潮州举办的“金通杯”粤东象棋名手邀请赛上，甲子郑撑获得第三名。碣石吴填，1989年夺得汕尾市首届象棋赛冠军。近三十年来，他纵横海陆丰“业余”象棋界，横扫千军如卷席，罕遇对手。另外，他在粤东各项棋赛上取得好名次也是家常便饭。另一位碣石名手温业创，2005年前后旅居深圳期间，正处于其棋艺巅峰期，多次与香港冠军陈强安交锋，并取得压倒性胜利。他还在深圳对阵全国著名业余强豪刘宗泽、吴亚利等人，也战得天昏地暗，日月无光，难分难解。在当年深圳的象棋江湖中，温业创拥有一个响亮而且令人相当敬畏的名号一一“小陆丰”。时至今日，深圳的象棋江湖上，还隐约流传着当年“小陆丰”棋盘上砍瓜切菜的神奇故事。

? 丁酉年，陆丰象棋界最大的事情应该是陆丰象棋协会的成立了。 按理说，陆丰具备良好的群众基础，还拥有一众名手，成立象棋协会应是小菜一碟。但天下事常常不尽如愿。这一年，在社会各界和相关部门的关心、支持下，黄堤、王小辉等人积极奔走。经过努力，曾经千呼万唤不出来的陆丰象棋协会终于在夏天拿到一纸文书，正式挂牌了。象棋协会的成立，必将有力地推动陆丰各项象棋活动的开展。

丁酉年的陆丰象棋赛事此伏彼起，热闹非凡。这年的雄鸡第一声报晓的几个小时后，在新落成的甲子文化中心，甲子镇象棋赛开枰走子。参加本次比赛的近二十名棋手中，除甲子棋手外，还有二名来自湖东镇。比赛用积分编排制。经过三天七轮的角逐，郑撑以较大的优势夺魁，湖东镇卢勇荣最后一轮力克郑撑，以外来者的身份夺得亚军。

正月初四日、初五日，海丰县举办象棋赛，吴填轻松折桂。

正月初五日晚和初六日晚，碣石城隍古庙理事会举办了一次象棋赛。这次比赛距离上一次碣石象棋赛，已差不多十年的时间了。曾经风光无限的碣石棋坛在沉寂多年之后又重新敲锣打鼓，令人唏嘘之余倍感欣慰。参加本次比赛的棋手来自陆城、湖东、碣石等地，近二十人。经过小组赛、八强赛、半决赛，马小杰和温业创携手进入决赛。决赛中，双方下了二局平淡的和棋。依规程，双方加赛一局快棋，马小杰取胜。碣石孙振阅、陆城王小辉并列第三名。夺魁的马小杰喜不自胜，竟然完全不顾自己诗歌门外汉的身份，赋诗一组。组诗如下：

? 一、闻说

闻说名城列战旗， 群贤毕至手谈棋。

老夫喜作春来颂， 箱底翻寻旧战衣。

二、剧怜

剧怜弈海十年隔，又斗心兵数局棋。

两鬓星星应笑我，功名犹向梦中期。

? 三、摆谱

修身养忘机， 仙佛茫茫两不知。

夜半挑灯勤摆谱， 为求妙巧一招棋。

? 四、夺魁

情怀犹作天涯想， 棋局长如世事迷。

可喜春风来昨夜， 橘林花放压枝低。

这次碣石象棋赛，影响较大较好。碣石金燕学校老板闻讯，决定元宵节在学校举办象棋赛。正月十四日和十五日两个夜晚，比赛如期举行。参赛者除了陆城、湖东、碣石的十四名棋手外，陆丰另一象棋重镇甲子镇也来了四名棋手，为比赛增添了激烈的气氛。几经角逐，进入决赛的是温业创和孙振阅。按规定，决赛二局分先，如打平，加赛快棋。第一局孙振阅先行，很快，温业创反先。进入中局，温业创乘势而上，取得更大优势。此后，温多次错过良机，但在残局，还是取得了马炮兵士象全对马炮双士的大优局面。这种局面，在温业创棋艺全盛期，拿下来是毫无问题的。但这局棋，最后竟然被对方守和了。观众席上，“廉颇老矣”、“业创不复当年勇”的感叹声此起彼伏。第二局，双方简单成和。接下来，加赛快棋。这时候，已经是半夜近一点了，二位棋手十分疲劳，外地棋手又在等待颁奖仪式结束后回家，于是，各方进行了亲切友好的协商，最后决定温、孙二人并列冠军。这样，已经开始的快棋就成了一局没有下完的棋。本次比赛，陆城黄堤、甲子李健勃并列第三名。

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碣石这二次比赛，得到了热心人士的支持、赞助。作为比赛的筹划人和实际执行人的陈拓，忙里忙外，忙上忙下，做了大量具体细致的工作，功不可没。

这年农历七月十二、十三日，陆丰市首届“象协杯”象棋赛暨汕尾市运动会象棋赛陆丰选拨赛在湖东镇举行。比赛选定这个日期，出于以下考虑：农历七月十五日中元节，在陆丰民间，是一个盛大节日，不少外出经商工作的人会在节前回陆丰老家。棋手中平素外出的不少，估计这段时间会回来，并顺便来参赛。另外，这二天是周六、周日，棋手中的上班族不用上班，参赛不用请。本次比赛奖励面广，组委会根据报名人数决定奖励前十二名，超过40%的棋手可以得奖。其中，冠军奖金3000元，亚军奖金2000元，这在县级比赛中算是巨奖了。在珠三角，县区级的比赛也难得这么大出手。比赛组委会还免费提供参赛人员的伙食，后来因强台风来袭，大部分棋手就近留宿，组委会也为他们提供免费住宿。大约是准备工作做得到位，这次比赛参赛者多达28人，是陆丰有史以来最大规模的一次比赛。更为重要的是，陆丰象棋界的头面人物几乎到齐了，使得这次比赛成为陆丰最高象棋水平的盛会。棋手们平时各忙各的，难得见面，有的甚至几年都未曾谋面。借此机会，大家相聚一堂，握手言欢，问长问短，问寒问暖，不亦乐乎！

赛场设在湖东镇露天码头，码头铺上木板，上面搭起一个巨棚。农历七月，一般来说，十分炎热，码头靠海，凉风习习，非常清爽，应该是一个下棋的好地方。但人算不如神算，神算不如天算，在比赛的前几天，风云突变，天气预报预计强台风会正面袭击陆丰。七月十二日下午比赛开始后，风雨越来越大，强台风可能会在十三日正面袭击的警报接连不断。有关部门本着对人民群众生命财产高度负责的态度，通知组委会尽快撤下巨棚。晚上，因风雨变小，巨棚暂未撤下，比赛依然在码头进行。茶余饭后的湖东民众前来观战。这一夜，码头灯火通明，观众如堵，风声、雨声、下棋声、喝声、叹息声汇成一片，声声入耳。第二天早上，大暴雨。为安全起见，大家觉得不宜顶风下棋，遂将赛场改在湖东中学。

这次比赛，用积分编排制，共赛七轮。由于棋手人数多，轮次少，水平接近，争夺十分激烈。前二轮过后，只有二人全胜，赛前人们心目中的选手却无人全胜。第三轮开始，更是冷门迭爆，多次出现弱手战胜强手的情况，形势一片混沌。直至第五轮结束，比赛结局才渐露眉目，吴填、孙振阅、郑撑等四人同积8分领先，多人积7分紧随其后。第六轮，吴填战胜对手，积10分。孙振阅和郑撑狭路相逢，大打出手，皆不作和棋打算。进入中局后，孙振阅棋势渐长。到了残局，孙振阅车炮士相全对对方车马光将，大局已定。没想到，孙振阅一时手快，走了一步盲棋，被对手白吃一车，只能认负。这样，郑撑也积10分。最后一轮，吴填胜郑撑，夺魁。孙振阅战胜对手，积10分，因对手分较高，获得第二名。郑撑第三名。

? 这次比赛，所费不菲。据说，光是布置赛场就用了二、三万元。所有经费均由湖东陈润科、郭陈壮二位老板提供。二位老板热心公益事业，令人钦佩。超级棋迷，多届湖东镇象棋赛冠军王宝隆放弃与其他棋手角逐的机会，专门负责各项具体事务的运作，劳苦功高，得到棋友的高度评价。

还要提一下，后来，这次台风和陆丰擦肩而过，于农历七月十三日下午远走他乡登陆。

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今天台风什么情况2016.10.21汕头天气

　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我收集整理的六年级清明节作文，希望对大家有所帮助。

六年级清明节作文1

　在我个人的眼里，这世上所有的节日，都是欢乐的，

　可还有一个节日是悲伤的，它就是------清明节。

　还有几天，就是清明节了，我不像往常遇到节日那样兴奋，而是郁郁寡欢，因为我们要去上坟的是我的祖祖，祖祖生前最疼我了，什么好吃的好喝的，都留给了我，可是就在昨年，这无情的病魔夺走了她的生命，从此，我就再没吃过祖祖最爱吃的葡萄，因为，我每次吃的时候，都仿佛会看见，祖祖细心的给我拨葡萄吃，每次我都会流下这伤心的眼泪。到了清明节这天，我就和妈妈爸爸拿着纸钱，来到祖祖坟前，我一来到坟前，就说：“祖祖，我们来看你了，你在底下过得好吗？我们都很想念你，我想对你说声，对不起，当你在医院的那最后一刻，你说想见见我，可我却在公园里玩，连你见我最后的一面也没见成，从此，我就决定我以后不准再贪玩了，祖祖，你知道吗，我现在已经懂事了，不是一个让爸爸妈妈操心的孩子了。”这时妈妈，走进我，一手把我抱着，另一只手不停地抹着眼睛里流出的眼泪说：“奶奶，你看，州州现在多懂事呀，他再也不是以前那个胡闹的小孩了，奶奶你一定要保佑他呀！你知道吗？州州，在你不在的这些日子里，常常提起你，说他当时因为贪玩，连你的最后一面都没见着，他非常后悔，就在前几天的晚上，他又提起你，他说多么想再投进你的怀里，听你讲故事，唱歌。”妈妈说完，就点香，烧纸，上完了坟，我们走在回家的路上，可我觉得我的每一步是那么的沉重……

六年级清明节作文2

　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

　这天，我跟全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的坟以后，我们每个人拿起扫帚或抹布，为外婆的遗像跟墓碑擦洗干净。接着，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香，把折好的锡箔，纸钱跟元宝烧给外婆，表达我们对外婆的思念与祝福，愿外婆在另一个世界里得到许多钱，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。此时，我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月，我在很小的时候，外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹，头发花白，但是很疼爱我，外婆那跟蔼的笑，给我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已经逝世了，可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。

　远处的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着动听的曲子，遍地金**的油菜花，到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾。

六年级清明节作文3

　一年一度的清明节到来了，现在我就来说说这个烈日当空的清明节吧。

　我和爸爸妈妈、还有两位姑姑在下午1点30分整，顶着烈日，提着一大堆的东西，来到奶奶的墓前。

　奶奶是在我还没出生前因病逝世的。我不能和她说话，不能和她握手，甚至不能和她对视。其实我是多么想念她啊!

　因为奶奶是20世纪去世的，当时各户人家还比较贫困，所以奶奶的墓不大、不起眼，我们来到墓前时，那里的杂草已是多如牛毛，几乎把奶奶的墓全部掩盖住了；于是，大人们戴上手套，拿起镰刀，让我到一旁的空地去，他们便拿起镰刀使劲地割断那些杂草；过了许久，杂草才被割掉一把部分，总算是有了一块空地。

　之后，我把纸钱一张张地放到墓地上，用大块的石头压住，爸爸拿起几包盐，洒在了被割断的枝叶上，我便疑惑地问道：“奶奶生前喜欢吃盐吗?”引的大家哈哈大笑，爸爸一边笑一边说：“我听说把盐洒在树枝上可以停止树枝的生长！”听完爸爸的话之后，我便感到了一种尴尬的心情涌上心头。

　我们处理完奶奶的墓地之后，已经2点30分啦，我算了一下，我们扫奶奶的墓共花了1小时。

　清明节是热闹的，也是悲伤的。我应该怀着激动且盼望的心情迎接下一次清明节的到来，这一次的清明节更是令我难以忘怀。

六年级清明节作文4

　今天是4月5日——清明节，一个伤感的日子……

　我和妈妈还有姐姐一起去给爷爷奶奶上坟。这一天的天气并没有似诗句中所写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一般，而是烈阳高照，似乎是太阳公公在考验人们的诚心一样……

　到了爷爷奶奶的坟以后，我拿出三根香，点燃后恭敬的插在香炉里；接再把准备好的“冥币”、“纸人”、“纸房”烧给爷爷奶奶，祝爷爷奶奶在天国里生活得好好的，不吃苦。然后我才跪下向爷爷奶奶祈祷祝愿我的成绩步步高升，一年四季不生病。就是不知22岁的姐姐在旁边念念有词的说什么。

　想想，想起小时候爷爷奶奶家的后院有一片菜地，每年他们会种一些青菜、地瓜、黄瓜、番茄、土豆等。成熟后总爱往我的小破口袋里塞些洗的干干净净的瓜果，还要我回家叫妈妈再来装一些回去。这时，天天吃爷爷奶奶种的菜，心里别提有多开心了。可现在，唉……

　几滴晶莹的东西掉落手上，将我从回忆中拉回，低头一看，是泪……顿时有了“欲断魂”的感觉。爷爷奶奶，我会在来年“清明节”再来看你们的。

六年级清明节作文5

　清明节是我国的传统节日，也是缅怀逝者，悼念先人，纪念祖先的重要传统节日。古人云:“清明时节雨纷纷”，这不，星期六的那一场雨就给我们扫墓的人来了一个下马威。

　我们是星期六去扫墓的。来到那山脚下，便看见了一大片空地。经过协商和同意，我们打算走近 路。可我们还没走到祖先的墓前，就遇到了一件麻烦事：

　那座山上原本树木茂密，后来因人们的过度砍伐，整座山变得孤零零的。那里的池塘里垃圾成堆，再加上星期六下过一场大雨，所以那条小路变得十分难走。我们才走了一半，就难住了，只好让穿着雨鞋的外公去看看。过了大约五分钟,外公出来了,说:"不行,以前的垃圾加上雨水,把路都给填埋了,走不来了。"没办法,我们只好套远路。啊!这"聪明反被聪明误"的事足以让我体会到红军长征过草地的艰辛了!

　到了太外公和太外婆的墓前,妈妈和外婆在墓前点上了蜡烛后,又放了鹌鹑蛋,艾饺,河虾等菜,还有两碗饭。等妈妈和外婆准备好了,我们就一个个序齿排班来拜祭祖先。最后,外婆说要烧完纸钱后再走,我们便等待着。

　这次清明给我留下了深刻的印象。每当我去扫墓时,我都会怀着对祖先的尊敬给祖先上坟,这也算对祖先的一种问候吧!

　上前鞠躬。

六年级清明节作文6

　每年的4月4月，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义大学，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。大学举行“缅怀革命先烈，清明节扫墓”活动。

　清明节一早，全校师生排着整齐的队伍坐着车，举着少先队队旗，来到老营革命烈士陵园，师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命先烈门献上自己亲手做的小白大学。少先队员们面对鲜红的队旗，进行了集体宣誓：“准备着，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡……。

　宣誓仪式上，同学和老师和老师们纷纷表示：要继承先烈们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献！

　接着同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹，接受爱国主义大学，我想到：我们今天的幸福（美好）生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的；于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

　下午3点多，扫墓活动结束了，同学们乘着车缓缓的回到学校，同学们也累了一整天，在车上许多同学都进入了美梦之中……

六年级清明节作文7

　清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　随着时光飞逝，时间一分一秒的过去了，清明节又千里迢迢的来到了。

　清明节它是我国民间传统节日，是重要的“八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

　它是一种祭祀“祖先”的节日，也是“每逢佳节倍思亲”的节日。

　早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、土鸡、猪肉、。再去市场买水果，妈妈买完各种东西后，就回家当场和父亲一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：“饭后不要乱跑，等会准备出发去扫墓。”

　父亲、奶奶、二伯，从6点忙到7点。差不多才做好准备，然后就开着汽车出发了。

　大约走了半个小时，才到了目的地，我满心欢喜，提着东西上山给爷爷、姥姥、姥爷……扫墓。

　我看到外公和外婆先是仔细地把土包上的杂草拔干净，接着又将带来的一些水果和菜放在那两个又弯又大的土包前面的石板上，嘴里还不知在小声嘀咕着些什么，大家的神情都十分严肃，气氛也是那样的沉默。

　父亲告诉我了清明节的来历，又告诉了我为什么要扫墓，我轻轻摇了摇脑袋，似乎我懂了一点。

　这次的扫墓迎娶闭幕式了，我回到家，脑海里还是飘荡着扫墓的情节。

六年级清明节作文8

　今天是清明节，有一句古诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天虽然没有下雨，但是天也阴沉沉的。我们一家和姑姑一家去马莲台踏青，呼吸一下大自然的新鲜空气。

　我们在中午之前到达了马莲台，马莲台的游客很多，车辆川流不息。把车停在龙泉山庄后，我们继续上山上走去，姑姑从袋子里拿出了几个小铲子，对我们说： “走，咱们去挖野菜吧。”我们答应了，然后向山坡走去。到达了山坡，姑姑教我怎样挖野菜，还告诉我怎样辨别野菜，说挖了几根野菜给我看了看，还指根上的小蒜头，说：“这是野蒜。”然后递给我一把小铲子，叫我挖几根试试。我非常兴奋，接过小铲子就按照姑姑的指示挖了几根带小蒜头的野菜放进袋子里，姑姑夸我真能干。我很高兴，一连又挖了几个野菜。这时妈妈告诉我，这边还有苦菜哩。我拿小铲子过去，妈妈说，苦菜不用挖根。我心想：原来苦菜比野菜好挖呀。然后我按照妈妈的指点挖了几个苦菜放进袋子里。就这样，我流连在山坡上、田野里，忙的不亦乐乎。

　妈妈告诉我，爷爷奶奶年轻的时候经历了生活困难时期。这个时候挖野菜是为了果腹，而我们挖野菜是为了享受大自然的乐趣。今天我挖了一些野菜，收获了一兜子的喜悦和一脸的汗水。以后我一定经常与大自然亲密接触，珍惜现在的美好生活。

六年级清明节作文9

　星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

　到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净，接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新；没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

　吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

　又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

六年级清明节作文10

　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断 外踏青游玩。并举办一系列体育活动。

　我的家乡是滁州，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。

　清明那一天，我早早的起了床，跟着家人来到了墓园。我怀着一颗对老太无比思念的心，走到了存放老太骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘。照片上的老太安详的笑着，仿佛所有的一切都没有发生过。她似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我跪了下去，对老太的相片磕了三个响头。外婆她们眼中还噙着泪水。爸爸妈妈姐姐等人给老太请过安之后，就和我来到了烧纸钱的地方。我和姐姐、表哥拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我们的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我们还是坚持把纸钱烧完，好让老太在地下不用担心钱的问题。烧完纸钱，家长们便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我和妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。

　这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。

六年级清明节作文11

　在今天这个特殊的日子——清明节里，我怀着崇敬的心情，不远百里，来到老祖宗们的墓碑前，手捧鲜花，祭扫先人。

　清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

　燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的我爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

　爸爸妈妈带着纸钱和冥币，在我爷爷的墓前，为他“寄”去。我向周围扫视了一下，人们的脸上都带着一丝伤感，一丝怀念。

　唉，当我在妈妈肚子里3个月的时候，我爷爷就去世了，每当其他同学提起我爷爷对自己 怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

　冥币在火中慢慢被烧成了灰，看着这正在燃烧的火，我想象着要是我爷爷还在世的话，一定会加倍疼爱我——好吃的给我，好玩的给我……我真希望现在在我面前的不是一座冷冷的.墓碑，而是一位身体健康，面带笑容的我爷爷啊!可现在我只有默默的站在坟墓前许愿：“希望我爷爷能保佑我学习进步，全家生活快乐、身体健康、学业有成!”

　我站在我爷爷的墓碑前，两行热泪像断了线的珍珠，顺着脸颊流了下来……

六年级清明节作文12

　俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”下面我给你介绍一下我们家乡的清明节。

　清明节这一天，家家户户都要祭祖。大人先买来黄纸，用不同面值的人民币放在黄纸上，一下一下地拍，要把黄纸拍满才行，这样黄纸才成了纸钱。我们把黄纸放在篮子里，再放些肉、菜、酒、水果……去坟地的路上，我想起了古诗：“清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。”连老天爷也为我们不能和亲人相聚而难过。到了坟地，我们把那些枯草拔掉，再在旧土上面添上一些新土，最后把准备的祭品摆好，烧香、倒酒、磕头，大人们有时候一边磕头一边说着什么……

　除了祭祖，人们还会踏青。有句俗话是：“清明冰消岸草青，三三五五去踏青。”这可是踏青的好时节啊！郊外的花开了，草发芽儿了，我闻到了花的芳香，听到了鸟儿的鸣叫。

　家乡的清明节还有插柳条的习俗。在门口插上柳条，可以避邪，也可以当做天气预报。俗话说：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”柳条的生命力很强，古语说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条还可以编成花环戴在头上，这样可以驱邪、驱虫，俗话说：“清明不戴柳，死后变黄狗。”

　“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清明节要放一放风筝。长辈们说，放风筝可以放飞晦气、放飞邪气、放飞疾病，也可以给我们带来好运气。

　我们的清明节是这样过的，你们是怎么过的呢？

六年级清明节作文13

　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

　据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

　如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

　又一年清明节，你在缅怀着谁？

六年级清明节作文14

　今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢？当然我也不例外！

　我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

　火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾与落叶，看墓碑，我不禁想起不在世的亲人与我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。爷爷把一些鸡肉、美酒与水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

　为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿火机点燃鞭炮，放完后就走了。

　我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随下山了。心里怎么感觉在百爪心挠？但我也许愿祖宗能在天堂过上与我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢？

六年级清明节作文15

　上一年，我们去了我们的家乡清明节。

　那是一个星期五，一放学我们就赶着回老家。当天回去就忙的不得了，每个家庭成员都赶着做祖先的饭，菜式很丰富，有肉啊，菜啊，海鲜啊，还有我们家乡最著名的食物小米！整个下午就做饭！等晚上我们吃晚饭，就早早地睡觉，为了迎接清明的到来！

　清明节那天，我们早早的起来，去买拜祖先的东西，比如烧给祖先的钱，衣服，手表等，卖完这些还要买彩带，最后就买炮竹！

　我们把吃的放在篮子里，把要烧的东西装进袋子里，把炮竹，吃的，烧的和彩带东西放进车后，就去拜祖先。

　拜祖先要先上山，车子不能上去，所以就要爬上去。我们去拜祖先时，先烧那些给先人的东西，然后放菜放酒，再用彩带来围着祖先的坟墓，接下来就放炮竹。但是最主要先是把杂草除掉才行，还要用红墨水来涂那些字。

　我特别有印象的事是去拜我另一个祖先。这个祖先葬在另一座山上，我们往那边走去，两座山之间没有桥，下面是水，我们只能走上一根水管。水管算大，就像桥似的，但很不安全，一不小心会摔进水里。我们小心翼翼地穿过那座“桥”，又走了二十来分钟才到祖先的坟墓。到那，我们先要除草和一些杂树，然后烧那些给先人的东西，放菜放酒，再红墨水来涂坟墓上刻着的字，再用彩带来围着祖先的坟墓，最后放炮竹。我们并不把食物拿回去，而是放在那儿。

　清明节是个纪念节日，但是在海丰不仅是一个纪念节日，而是一个隆重的家族聚会！

广东汕头天气预报：

10月21日(今天)暴雨转中到大雨，25～28℃，东风 5级，空气良。

湿度：91%，气压：995 hPa，紫外线强度：弱，能见度：10 km。

日出：06:13，日落：17:42。

今年第22号台风“海马”（强台风级）的中心已于中午12点40分前后在广东省汕尾市海丰县鲘门镇登陆，登陆时中心附近最大风力有14级（42米/秒），中心最低气压为960百帕。预计登陆后，“海马”强度将快速减弱，22日进入江西境内后，减弱为热带低压。