怀远天气30天天气预报_怀远天气预报30天15天

1.谁能告诉我关于中国的百幕大的具体事情啊？

2.古人如何预测天气

3.天气组词有哪些

4.无人与我立黄昏，无人问我粥可温，你读过最孤独的诗词是什么？

5.古时候怎么测试天气?

6.关于恶劣天气的成语

7.广西宜州洛东天气预告

8.古人怎么看天气

我国古代气象科学的成就

观测天气气候的变化，是人类最早从事的科学活动之一。随着人类文明的诞生，气象科学开始萌芽。相传我国在公元前3000多年的黄帝时代，就设有专人从事气候观测。在公元前2000多年的帝尧时代，还设立了专门掌管天文和气象的官职（我国古代天气和气象是一起的），这一官职历代相沿。到清朝时称为“钦天监监正”，是掌管天文、气象的最高政府官员。我国古代曾为世界气象科学的发展做出过卓越的贡献。

夏代（公元前22世纪━前17世纪）：

夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画中有与社石有关的正南北线，由此可以推断二分二至。利用天象、物候进行农事活动。

商代（公元前17世纪至前11世纪）：

很重视天气对人类活动的影响。当时用 甲骨文表述风、云、虹、雨、雪、雷等天气现象，还利用占卜来预求天气信息（可长达十天），有季节、八方位等概念。

西周时代（公元前11世纪━前8世纪）：

能用土圭定方位，并知不论“雨、旸<晴天>、燠<热>、寒、风”五类气象状况是否反常，均与农牧业生产有密切关系。在《诗经?幽风?七月》记有一年各月物候现象和知识，已有天气谚语和气候谚语的记载，。周初完成的<<夏小正>>一篇，为我国最早的物候学专著。

春秋时期（公元前770年━前476年）：

《春秋》一书开始把天气反常列史事记载的重要内容之一。秦国人医和已将六种天气（阴、阳、风、雨、晦、明）的反常作为病的外因看待。曾参（公元前505年至前435年）用阴阳学说解释风、雷、雾、雨、露、霰等天气现象的成因。管仲不仅认识到植物生长种类与地势高下及地下水深浅的关系，还提出了齐国三十节气的划分。《孙子兵法》把天时（“阴阳、寒暑、时制也”）作为军事胜负的五个重要因素之一。《易经?说卦传》提出“天地水火风雷山泽”八卦代表自然物。

战国（公元前475年━前222年）：

军事气象学有所发展。主张利用气象条件战胜之。庄周（公元前369年至前286年）指出风是空气的流动，并提到日光和风可使水面悄悄蒸发。《黄帝内经?素问》说明季节、气候、天气与养生、疾病、病因、治疗的关系，并提出候、气、时、岁等 概念，其中涉及到一些气象病因的人体病理学问题。

秦代（公元前221年━前206年）：

是我国大统一时期，已规定各地需向中央政府上报雨情的法律制度（《秦侓十八种?田侓》）。规定各地雨后要及时书面报告受雨泽和受益（受 雨、抽穗）及受灾（旱、涝、风、雨之灾）的田地面积。《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四类，对云进行了简单的分类。

汉代（公元前206年━公元219年）：

在《淮南子?天文训》中，首次列有和现代名称相同的二十四节气名。并提到测风仪器“伣、铜凤凰、风铜鸟”三种测定风向仪器和“天平式土灰测湿计”。董仲舒在《董胶西集雨雹对》中指出雨滴大小疏密与风吹碰并雨滴的成度有关。王充在《论衡》中批驳当时关于雷电形成方面的迷信观点，指出雷电形成与太阳热力、季节有关，雷为爆炸所起。后汉应劭在《风俗通义》中提出了梅雨、信风等名称。蔡邕在《月令章句》中对虹的形成指出，它是“阴阳交接之气、著于形色者也。常依阴云而昼见于日冲。无云不见”。

三国时（公元220年━公元280年）：

赵君卿注《周髀算经》，介绍了“七衡六间图”，从理论上说明二十四节气与太阳运行的关系。

晋代（公元281年━公元419年）：

晋代相风木鸟（风向器）盛行，多装置在城墙上及天文部门内，也有设在太仆寺（交通部门）的。周处《风土记》提出梅雨概念。东晋姜芨指出近地面游气（蒙气）在星体上升时，能使星间视距变小，并使晨夕日色发红。

南北朝（公元420年━公元589年）：

北魏贾思勰《齐民要术》一书，集当时农业气象之大成。提出了熏烟防霜及积雪杀虫保墒的办法。北魏《正光历》把七十二候列入历书。沈怀远《南越志》最早提到台风，当时称为“飓风”或“惧风”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》提出冬九九为一年最冷期。

隋代（公元581年━公元617年）：

杜台卿的《玉烛宝典》，为月令的书，按月摘录隋以前各书所载节气、政令、农事、风土、典故等，保存了不少农业气象佚文。

唐代（公元618年━公元906年）：

天文学家李淳风的《乙已占》，载有相风木鸟的构造，安装及用法，指出该木鸟口衔一支花，风来鸟首向之，花会旋转。根据风对树木的影响，订出八个风力等级。唐医学家王冰，在整理注释《黄帝内经素问》时，曾对国内气候进行过区域划分，是世界上最早提出气温水平梯度概念的人。

五代（公元907年━公元959年）：

莘七娘在纸灯下燃松脂使之飞升，以此作军事讯讯号，即后世所谓的“孔明灯”

宋代（公元960年━公元1278年）：

最著名的科学家沈括对气象学有不少创见，其所著《梦溪笔谈》，涉及气象及节气历法的内容有25则，其中有关气象的如峨眉宝光、闪电、雷斧、虹、登洲海市、羊角旋风、竹化石、瓦霜作画、雹之形状、行舟之法、垂直气候带、天气预报等。秦九韶《数书九章》列有四道测雨雪的算式，说明如何由不同形状的承雨雪器皿中所积雨雪，求算平地雨雪的深度。

元代（公元1279年━公元1367年）和明代（公元1368年━公元1643年）：

元代和明代十分重视农业。元时司农司官编的书中，均包含丰富用业气象学内容。

明朝末年意大利传教士高一志（化名）来到中国，同时也把西方文化传入中国，高一志与韩云合撰《空际格致》一书，由于书中大部分讲的是气象现象及其特征和形成原理，应将它看作是最早介绍当时欧洲气象知识的专著。在此基础上，明朝进士熊明遇在《格致草》一书中曾依西洋科学原理，辩析自然界变化与历史上所载灾异及风、云、雷、雨诸气象现象之所由。他设计的《日火下降、旸气上升图》，仅用一张图就系统地说明对流天气的形成。

清代（公元1644年━公元1911年）：

西方气象知识传入中国后，由于中西气象理论的接触，必互相渗透。因此，明末清初的中国科学家在思考气象问题时，受到西方气象理论的影响，对中国气象的发展注入许多新的思想和理论，起到积极的推动作用。自此以后，我国的气象科学与西方气象科学已融为一炉，很难再有中西之分了。其中最有代表意义的是1871年由金楷理（Kreyer,Carl T.）与华蘅芳合译的《测候丛谈》一书。此书已采用“日心说”，而不用“三际”理论，它全面介绍了太阳辐射加热地面、海风、陆风、台风、哈得来环流、大气潮、霜露云雾雨雪雹雷、平均值及年、日较差计算法、大气光象等大气现象和气象学理论。

谁能告诉我关于中国的百幕大的具体事情啊？

空气的压力有高低。大气层中，高度愈高，空气愈稀薄，气压也就愈低。然而即使高度相同，各地的大气压力也不相同，这是因为各地受太阳照射的强度不同，空气的温度和密度都不相同。高度相同，气压不同，有的地方气压高，有的地方气压低。气压低的地方叫低气压区，简称低压区，又叫气旋区；气压高的地方叫高气压区，简称高压区，又叫反气旋区。

正是因为各地气压高低不同，促使空气产生水平运动，也就是产生了风。

水是从高处流向低处。但风并不是从高压区笔直地吹向低压区，而是围绕着低压区和高压区旋转。这是因为空气在地球表面运动，时时刻刻都要受地球自转偏向力的影响。因此，在北半球，低压区四周的风一面作逆时针旋转，一面向外边流散。我们称低压为气旋，称高压为反气旋，也正因为它们时刻不停地在旋转。气旋的直径一般是几百公里，反气旋的直径一般是几千公里。一些较小而深的气旋，常被专称为低涡、旋涡。连接大低压区的狭长低压带通称为低槽。台风是强烈发展的热带气旋，四周的风围绕着它急速地作逆时针旋转，成为巨大的、半径几百公里的大旋涡。它一面旋转，一面向前运行，带来狂风暴雨，形成海上的巨浪。

风的大小，同样是受气压的影响，水平方向的气压差别愈大，空气的水平运动就愈迅速，风就愈大。如果在一定范围内水平方向的气压没有差别，空气就不会产生水平运动，这时叫静风。风围绕着高、低压旋转，风向与环绕高、低压的压线接近平行。因此背风而立，在北半球，高压在右，低压在左；在南半球，高压在左，低压在右。

在高压区里，空气一面旋转，一面向外边流散，高空的空气便来下沉补充，这称为辐射作用。空气压力增大，体积收缩，温度增高，相对湿度减小，这叫绝热增温。它能阻止云的形成，并能促使云层消散，所以在高压区里总是天朗气清。

古人如何预测天气

这是一片神奇的水域，现在看来它十分宁静，但是船老大都知道，这里时时刻刻都暗藏着杀机。转眼之间，狂风会突然而至，假若不能及时靠岸，便在劫难逃。巨浪拍打着船身，水从四面八方灌入船里，即使再有经验，也无计可施。只要十几分钟，它就会葬身水底，消失得无影无踪，然后，这片水域又会立即恢复平静。当地的渔民都叫它魔鬼三角区，也有人把它叫做中国百慕大。

在江西省的北部，长江下游南岸，有一片浩浩荡荡，一望无际的水域，这就是中国第一大淡水湖，鄱阳湖。每当渔讯到来，湖上的渔船都会因丰厚的收获忙个不停，而沿湖的市场，也是一派繁忙喜悦的丰收景象。然而，就在这平静安详的鄱阳湖中，却有一个阴森恐怖的死亡地带。因为它的东岸有座老爷庙，人们就叫它“老爷庙水域”。千百年来，不知有多少船只在这里被湖水无情地吞噬，然而更为离奇的是，上千吨的货船居然会在这片只有18米深的水域里神秘地消失，任凭人们如何寻找，也没有发现它们的踪迹。这也百慕大有些相似。

偌大的鄱阳湖为什么只有在老爷庙沉船？而那些消失了的船究竟去了哪里？难道这湖底真有人们传说中的水怪吗？或者确实存在着时空隧道？种种怪异的说法为这片水域披上了一层又一层神秘的面纱。也许在外人眼里它充满了传奇的色彩，然而那些与它朝夕相处的当地渔民们，又会有着怎样的感受呢？

一般的叫这个地方鬼门关，比较险恶这个地方。一天就沉了好几条，都是四五百吨以上的大船。这个地方，怎么说呢，就有点邪门。

2001年11月9日，安徽省怀远县01571号运沙船装满了沙子，正准备离开老爷庙水域，灾难却突然降临了。

采访: 渔吴弟

那个风暴也来得古怪，一般的都可以观天气，有大风暴应该要靠船，那个风暴好突然。

眨眼间，狂风大作，浊浪翻滚，那些离岸边不远的渔船纷纷靠了岸，而这时，这艘运沙船却正在湖的中央。家就住在岸边的吴春松在院子里隐约看到了这艘还在湖里的货船，连忙跑到了湖边，眼看着运沙船在不远处的湖水里打转，吴春松却因为风浪太大而无计可施。此时，这艘运沙船离岸边仅有1.5公里。

采访：渔吴哥

十多分钟的时候沉下去了

采访：渔吴哥

我们看到已经沉下去，不得了，沉船了。

风暴就像突然袭来一样，在十几分钟后又迅速地消失了，湖面上风平浪静，似乎一切都没有发生。这时的吴春松和其他村民一起马上开始了水上的营救。立刻，几条渔船同时划向湖的中央，由于这一带水域经常出事，当地的渔民对自发地救人已经习以为常，而且动作也相当迅速，即使这样，不幸的事还是发生了。

采访：渔吴哥

他们船上5个人，死了3个，救了2个，他是姐妹三个人，一个爱人，一个儿子。救了爱人和儿子，三姐妹都死掉了。

对于活了的人来说，这里将是他们永远的伤心之地。

千百年来，在这块水域沉没的船只到底有多少，已经没人说得清楚。我们能够看到的，只是九江海事局近几十年的水上重大事故记录。

1973年10月14日，星子船舶修造厂机动货船在老爷庙水域沉没，死亡13人。

1985年3月15日，一艘载重25吨，编号“饶机41838”号船舶，凌晨6点30分在老爷庙以南约三公里处沉没。

同年8月3日，江西进贤县航运公司两艘各为20吨的货船，也在老爷庙水域先后神奇般地葬身湖底。同一天中，在此遭受厄运的还有另外12条船只。

仅从60年代以来，这片水域就有100多艘船在这里沉没，数十条生命被湖水无情地吞噬了。

多少年来，过往船只上的船员经过这里时无不提心吊胆。由于老爷庙水域是鄱阳湖通往长江的惟一水上通道，虽然危险，但这些靠水吃饭的人们也不得不一次又一次地前来闯关。终于，老爷庙水域神秘沉船的现象引来了越来越多的科研工作者的关注。在他们眼里，各种各样的传说当然是不可信的，只有用科学的方法找出沉船的真正原因，才能解开人们心中这个古老的谜团，才能帮助人们远离这些灾难。然而，摆在科研人员面前的，是一个巨大的挑战。三十多年以来，到老爷庙水域考察的科研小组来了一批又一批，但是，由于种种原因，他们都没有为这一水域的沉船事件找到一个确切而又合理的解释。难道这个谜团真的找不到谜底吗？ 1985年，一支由气象、水文、地质部门组成的专家小组又一次来到了这片神奇的水域。自然界的奥妙是无穷的，他们深信大自然的力量与古老的沉船之谜一定存在着不同寻常的因果关系。 调查工作立即开始了。由于沉船时，当地渔民是第一目击者，所以，专家们首先要做的就是向当地的渔民了解情况。在与几十位渔民或者村民进行攀谈之后，专家们发现，对于翻船的原因，人们的判断几乎是一模一样。

采访： 张明新

老爷庙处在这个地区，风比较大。

采访： 渔吴弟

你讲大，它又小，要不然一点风都没有，要不然哗啦一下风大得不得了。

采访：

怎么讲呢，一般出事刮北风比较多。

采访：

不好划的，风大就浪大。

得到了这样的回答之后，考察小组首先把目光投向了风。当然 ，村民们凭感觉所说的话只能作为一种初步的判断进行参考，专家需要的则是实实在在的、科学的数据。风与气象部门关系密切，所以，气象小组立即决定，进行为期一年的气象观测，以便得到准确的数据进行下一步的分析。三个观测点马上在老爷庙建了起来，对于科研人员来说，一年的时间漫长而又忙碌。 风，是变化无常的，要想在这片无形的空气中找出风的规律，他们就不能有一丝一毫的松懈。就这样，300多个日日夜夜，科研人员每天都会出现在湖边和附近的山坡上，他们用汗水和心血捕捉着每一次风的轨迹。20多万个原始数据终于摆在了气象组工作人员的眼前，这些数据表明，老爷庙水域是鄱阳湖的一个少有的大风区，一年当中有163个大风日，也就是说每两天就会有一天风力达到6级。

采访：熊局长

这是1985年10月份的，风向主要是偏北风，它的最大风速是27.3个秒米，11级大风。

随后，气象组的成员又把这些数据与离它不远处的，都昌气象局测量到的数据进行比较，他们发现老爷庙水域的年平均风速比都昌县城要大得多，这与村民们提供的情况基本相同。

采访：熊局长

像老爷庙的（年）平均风速达到了7.6秒米，它相当于4到5级左右，我们测站（都昌观测站）的年平均风速2.9到3.2，相当于2级左右，这就相差3级。

就在这一年的工作当中，小组成员不止一次地感觉到，当他们驾船行驶在整个鄱阳湖的中心，一般都是风平浪静，但是，船一开进老爷庙水域，风速马上开始加大，船也开始随着不停地摇晃。同样是处于鄱阳湖地区，而且又是同一时间，为什么只有老爷庙水域的风大得出奇呢？这是不是与鄱阳湖独特的形状有关呢？考察小组的成员不止一次地拿起地图进行分析。从地图上看，鄱阳湖就像一个倒挂的葫芦，在这个葫芦的北端是一条狭长的水域，而老爷庙正是处于这个狭长水域的最南端。大风的秘密是否就隐藏在这条狭长的水域之中呢？凭人们的生活经验可以得知，在空旷地带，如果有一二级风的话，我们也许感觉不到它的存在，但是，如果在空旷的地带有两座山把风挡住，那么，这两山中间的狭窄通道就是风的必经之路，所有的气流都会在这里集中，这就使本来不算很大的风在经过这里时流速加快，这个窄小的通道就是我们平时所说的风口。（此段做二维动画）而鄱阳湖这条狭长的水域形状不是很像一个风口吗？于是，工作人员将鄱阳湖进行了细致的测量，结果得到了一组比较特别的数据。

采访：马振兴

北鄱阳湖它主要是个狭窄的入江通道，（接下一行）南北长达到24公里，东西宽达到15公里。惟独在老爷庙这个地区，它这个宽度只有3公里。

而在鄱阳湖的南半部分，最宽处达到了74公里，也就是说，老爷庙水域是整个鄱阳湖最窄的地方！与它遥遥相对的长江以北，则是一片空旷的平原。这条狭长的水域，无疑是一个风口的形状。但是，水与山不同，水并不能阻拦从这里经过的风，形成风口的原因只能是大山。对于这一点，地质学家认为，河的形成主要有两个原因，一是周围地区隆起而形成河道，二是中间地区下降也可以形成河道，无论是什么原因，河道或是湖泊的形成必然与它周围的地形有着密不可分的关系。（二维动画）为此，地质小组的成员决定把鄱阳湖地区的地形地貌调查清楚。如果用过去的方法靠两只脚走路去调查，不仅时间长，效率低，而且最大的缺点是不能形成一个整体观念。经过研究，专家决定协调有关部门做一次鄱阳湖地区的卫星遥感拍摄，这样就能在最短的时间内获取最多的地质信息。卫星遥感以最快的速度被制作出来。马振兴认真地观察，能否找出与这条狭长地带相关的山脉，就是找出这一地区大风形成的关键所在。 从上反映，在这条狭长水域的东南端，有一个面积非常大的丘陵地带，这片丘陵紧挨着老爷庙水域，这一点引起了专家们的注意。但是，在实际调查当中，工作人员发现，这个地带的最高点只有89米，这样的高度虽然对风有一定的影响，但决不可能是大风形成的关键因素。小组成员必须在这条水域的周围寻找具有一定海拔高度的山脉。这时，大家的眼光不约而同地聚集到了离它只有几公里远的庐山。

采访：熊局长

西边属于庐山，庐山的走向，是东南向，在我们鄱阳湖、长江进口错落的地方。

庐山的海拔高度是1400多米，它的走向与老爷庙北部的狭长水道基本平行，这张遥感使专家们的眼前豁然开朗。风景秀丽的庐山正是制造大风的罪魁祸首。庐山与鄱阳湖北部狭长水道的平均距离只有6公里左右，而且庐山的南部正好延续到老爷庙的西面而结束。鄱阳湖地区一年中多盛行北风，当气流自北南下时，海拔高度1400多米的庐山就像一座屏障挡住了风的去路，一部分气流只能从庐山东南面的山峦绕过，气流从这里开始集中并加大速度，当流向宽度只有三公里的老爷庙水域时，风力和风速都达到了最大值，狂风怒吼着扑来。

老爷庙水域过于集中的风力使得这个地方的风大而且十分迅速。大风的原因终于被找到，但这并没有让考察小组的成员感到高兴，因为，他们的心中还存在着一个疑问。单单是大风，就可以使翻船的数量达到如此之多吗？熊局长认为，加大的风力并不是造成沉船事件的主要原因。由于熊局长工作的都昌县气象局离老爷庙只有几公里，所以，他比较了解附近的渔民。他知道，凡是开船的人都会懂得一些水性和风性，老爷庙水域的水面只有3公里宽，如果顶风行船，还是很容易在附近靠岸的，以那些多年行走在水上的船员们的技术，决不可能在这么窄的湖面上翻船。难道除了这里的风大以外还有其它什么原因吗？ 在一年的观测过程中，工作人员发现了一个奇怪的现象，这个现象验证了熊局长的想法。

采访：熊局长

按道理讲，大气环流基本上是不受地形地貌的影响，应该是一个方向的水平运动。但是我们通过考察，我们发现老爷庙这个情况，跟一般的情况有一点特别，而且反应得比较明显，像我们在沙滩上，湖边上，考察的风向风速呢，它这个风向的稳定性，比我们县城呢，就要多一点，它一会儿指向南，一会儿指向东南，一会儿指向西南，它变化比较大。

在一年的监测当中，每一次大风到来时熊局长都会测量到同样的结果，看来，风向的不稳定并不是偶然的。得出这一结论之后，熊局长更加认为，风向的不稳定才是造成沉船不断的致命元凶。船舶在大风中靠岸时本来是迎风行船，然而风向的突然转变会引起水浪的方向也跟着发生变化，这就使本来迎着风的船只忽然变成在横浪里行走，如果船舶的抗风浪能力差一些或是船员没有及时调头，都会引起船舶的侧翻。熊局长的这一观点，与当地渔民们的亲身感受不谋而合。

采访：渔吴弟

别的地方翻船的很少很少，过了我们老爷庙下面，到上面来，一般的都平安了。就下面那一点点的地方，风向不一样的。以前驾驶船就担心这个地方。开始顺风往上面走，到这个地方拐弯以后，横着来，一般出事是这个地方。

从气象学看来，风大，尤其是风向的不稳定会使这些过往的船只在大风袭来时因措手不及而翻船。令小组成员不解的是，到底是什么原因造成了风向的不稳定呢？一时之间，工作人员找不出一个合理的解释。就在调查工作停滞不前的时候，偶然间听到当地渔民的一句话引起了他们的注意。

“这是怪地方，一般的老一辈都比较怕这个地方，特别是这个拐弯的地方，特别是下半年，这里刮北方的时候，风向不一样的，人家就担心了。”

经过了解，这里翻船事件多发生在秋冬季和第二年的春季，而这段时间正是北风盛行的时候。只有大风在行进过程中遇到了阻挡，才会流向其它的地方而形成风向的紊乱。于是，工作人员第二次拿起了卫星遥感，这一次，他们的目光转向了曾经被忽略过的、面积巨大的丘陵地带。当气流自北南下时，受到压缩的强大气流沿湖道逼进老爷庙，一部分直吹水面，而另一部分则直接刮到了这片丘陵地带。由于受到了阻挡，南下的大风开始折回，这些折回的气流与继续北下的大风相遇，于是便形成了一个奇特的风场，而老爷庙水域正处于这个风场的中心位置。强大而紊乱的气流再加上大浪的冲击，船舶极易在这里被风浪吞没。

采访：渔吴哥

出事的船，到处都有。有的是湖口的，有湖北的，有湖南的，也有我们江西的，还有我们都昌的，还有星子的都有，到处都有。

这些靠水吃饭的人们时时刻刻都期望着能够平安地度过每一天。然而，这里是危险的。他们惟有在祭拜老爷庙里元将军的时候，才能得到一丝心理上的安慰。而这些安慰，则来自于一个离奇的传说。相传明太祖朱元璋与陈友亮大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退到湖边，湖水挡住了去路。就在这危急的时刻，忽然有一只巨大的乌龟浮上水面，搭救朱元璋过了湖。朱元璋夺取天下后，封这只乌龟为元将军，并在湖边建起了“定江王庙”，这就是现在的老爷庙。附近的渔民为了得到元将军的庇护，每逢初一和十五都要到这里来上柱香乞求平安。之后，人们还要到旁门专设的地点燃放爆竹，因为他们认为鞭炮可以驱逐邪气。而那些经过这里却又不方便停靠的船只，船员们则在船上对着老爷庙的方向虔诚地举行同样的仪式。这些在水上漂泊的人们早已把老爷庙里的元将军当成了他们的精神支柱，但是，这位元将军真的能够庇护他们吗？

千百年来，这里仍然沉船不断，老爷庙虽然不能阻止沉船的发生，但它却可以帮助那些落水的人们渡过难关。

采访：渔吴哥

旧社会是归庙上，老爷庙庙上，拿工资，中午吃饭。以前旧社会有两条船，专门在湖边救生的，人家遇难，就去救了。（接）可以救得了就救，救不了就没办法。

据吴春松讲，他的爷爷过去就是老爷庙开救生船的，庙上的两条船整天在湖边守候，每年出去救人的次数都很多。

与以前相比，老爷庙水域现在翻船的次数已经少了很多，据渔民讲，这主要还是归功于船本身的原因。

采访：渔吴弟

那个时候不是机械动力的，是高棚帆船，风一刮，一着风就翻掉了。

采访：渔吴哥

现在都是机帆船，开机子的比较好一点，稳定一点，安全一点。

即使是这样，老爷庙水域每年仍然会有几次甚至十几次的翻船事故，令人不解的是，这些出事的船都是载重量几百吨或者上千吨的外省来的大船，附近的渔船由于能够及时靠岸反而没出过什么事故。正在专家们疑惑不解的时候，水文小组的成员发现了一个奇怪的现象。

采访：水文王局

这个地方的水流的方向比较紊乱。

水流紊乱是什么原因造成的呢？根据气象和地质小组的解释，气流南下遇到丘陵地带后折回的气流也是紊乱的，这些气流吹到湖面上，确实可以导致湖面风浪的变化。但水文小组发现，即使在没有风的情况下，这些紊乱的水流也同样存在，可见，这并不是风造成的。难道是水本身的原因吗？水文小组随后开始监测老爷庙上下游水流的情况。他们发现，自老爷庙往北流向长江的水流并没有什么异常，但是从老爷庙往南就开始出现变化，这些水流越来越有指向性。它们分别来自五个方向，而这五个方向正是江西省五大河流的方向。

采访：水文王局

鄱阳湖是一个完整的水系，我们江西省的五大河流，就是赣、抚、信、辽、修，这么五大河流的来水，从不同的方向，汇入鄱阳湖。

最开始时候，它们流入了宽广的湖面，水流的流速非常缓慢，进入老爷庙水域后，由于湖的宽度突然缩小，流速也会随之加快，也正是这一水域，成了五大河流的来水最为集中的地方。

采访：水文王局

老爷庙这个区域里头，因为五条河流的来水，在这个地方，基本上等于一个汇集点，在这个地方的话，因为不同方向的水流互相地混杂，在这个地方，水流的方向比较紊乱。

紊乱的水流互相碰撞，形成了大大小小的漩涡，这些漩涡对船体的冲击力与正常的水流是不同的，如果再遇到恶劣的天气，就会使船舶出事的概率比其它地方大得多。由此，水文专家得出了结论，风浪只是造成翻船事故的原因之一，紊乱的水流与大风共同作用才是沉船事故的根本原因。 事情往往并不像人们想像的那样简单，就在各位专家都认为找到沉船之谜答案的时候，当地的渔民却有了另一个截然不同的说法。

采访：渔吴弟

一般的流水都有（漩涡），那不大，那个水漩涡，对我们来说，没有什么多大的影响。

现在看来，水文小组成员得出的结论与当地渔民们的亲身感受恰恰相反。是水文专家得出了错误的结论，还是渔民们的经验出了问题？老爷庙水域沉船之谜变得越来越复杂。这片湖水之中到底还隐藏着什么秘密？专家的到来，是否能让谜团最终解开？

再一次与渔民的攀谈开始了，这次的主要目标是水中的漩涡。由于对这一带的水域十分熟悉，在没风的时候，渔民们对于那些水面上的漩涡当然不太在意。但是，当大风来临时，渔民们都早早地靠了岸，对于刮风时湖水中到底能有多大的漩涡，竟然没人能说清楚。但是，那些在湖中落水之后被救起来的人，都对渔民们讲了他们看到的情况。

采访：渔吴第

他们都讲，船到那里有漩涡，漩下去，沉下去，他们都讲，说湖面有漩涡。

能够把载重量几百吨甚至上千吨的大船吸入水底，需要多么大的力量呢？水文小组成员最棘手的问题是，由于条件有限，他们并不能在大风到来时对湖中心的水体进行监测，那么，大风时湖水中关于漩涡的数据就不能得到。而对于这一点，地质专家马振兴却有着不同的观点。根据渔民的说法，刮风时水中的漩涡是很大的，正因为如此，它们才会把上百吨的货轮吸入湖底，而那些因水流紊乱而引发的漩涡只能是数量多，而单个的漩涡不可能有那么大。难道湖底还会有另外的秘密吗？如果有，又该怎样才能了解这其中的秘密呢？马振兴与小组成员认真讨论之后，决定再次拍摄航空照片。与上次不同的是，这次采取低空拍摄的方法，目标只是老爷庙水域这一个地点。这次拍摄是有风险的，如果不能有新的发现，那么大量的精力和科研经费都会付之东流。 然而庆幸的是，这次低空拍摄的彩色红外航空照片，使地质小组有了特别重大的发现。

采访：马振兴

我们发现了一个东西，发现了一个什么东西呢，通过这个照片，清楚地显示，在老爷庙这个地区，水下有一个巨大的沙坝。

这就是最新发现的水下沙坝。它的长约2.5公里，呈东西走向，占老爷庙水域总宽度的三分之二还要多。正是这个沙坝的存在，使老爷庙的水流状况完全改变了。当北风到达鄱阳湖的水面，大浪就会向南翻卷而来，这时，水下的沙坝就会对水流起到阻挡作用，因而在它南端的湖水底部就会形成强大的漩涡，这些漩涡对船舶造成的冲压力大得惊人。

采访：马振兴

它的冲压力，达到浪高的3倍，每平方米多少吨，就是讲我们鄱阳湖在这一带的水，一般的浪可以达到多少，达到3米，达到2米高，那么它的冲压力，可以达到3倍，6吨每平方米，你这个船在这个时候，瞬时的冲压力，要达到（每平方米）6吨的冲压力。

这也就是说，一艘载重量20吨的船舶，船侧面积按20平方米计算，波浪对它的冲击力则达到了120吨，超出船重量的5倍。这么大的冲击力势必会使船舶失去控制，卷入强大的漩涡之中。这些暗藏着的水下漩涡当然要比那些由于水流紊乱而造成的小漩涡威力大得多。然而，老爷庙水下巨大的沙坝是从何而来的呢？鄱阳湖这么大的面积，它为什么就只来到了老爷庙呢？让我们再回头看看紧挨着老爷庙的这片丘陵地带，这些大大小小的山都是由沙子构成的，每当雷雨到来，大量的沙就会被雨水冲刷，而在它的旁边，就是鄱阳湖的老爷庙水域。

采访：马振兴

我们老爷庙山顶上，海拔89点多米，一个巨大的沙山，这种沙山，在流水的作用下，直接冲入鄱阳湖，正好方向也是东西向的，直接带入鄱阳湖。

至此，湖底的秘密终于被揭开，而各个领域专家的到来使鄱阳湖老爷庙水域沉船的谜底变得越来越清晰。当北风南下时，庐山的存在使这里成了一个少有的大风区，而气流到达丘陵地带后开始折回，使风向变得异常紊乱，这对行船造成了不小的影响。同时，五大河流的水注入鄱阳湖后于老爷庙水域交汇，水流强大而且紊乱，这使本来就在大风中行进的船舶雪上加霜，更加致命的是，湖底暗藏的沙坝在大风的作用下产生了强有力的水下漩涡。 不规则的大风，紊乱的水流，和巨大的水下沙坝，成了来往船只看不见的敌人，如果大风袭来，湖中的船就会身临险境，无计可施。

自然界的力量超出了人们的想像，人们不可能也没有力量把大自然雕琢成我们所需要的模样，相反，这些奇特的自然现象会使人们对自然蜀更加好奇。但是不是不是翻船事故就会因此而无法避免了呢？事实上，人们每天都在为此而不断努力着。

采访：县委

我们对天气预报实现了三天的预期预报，对渔民进行宣传，进行广播，还采取发信息的形式，每天早上7点，每天晚上7点，也就是19点，准时跟渔民发布信息。

几十年来，航道的管理工作一直在持续。加强对船舶的检验工作，可以保证船只的抗风浪能力。另外，几个新建成的避风港也会使过往船只遇险时更容易及时靠岸。再加上人们自身素质的不断提高，老爷庙水域沉船事故已经下降了很多。

采访：温书记

近几年随着船员的科学掌握程度，和整个社会对安全意识的提高，水上安全事故应该说有大幅度的下降。从我参加工作20多年来看，上个世纪的80年代和90年代，就有明显的区别。

找到了问题所在，才会得以采取措施来保证行船的安全。但事情并未就此结束，在老爷庙居住的渔民眼里，沉船之谜还没有完全解开，这个谜在他们心里，仍然是个未了的结。

采访：渔吴弟

我从我父亲，从我爷爷讲过，在这个地方沉了三条大船，一条是装瓷器的，小碗，盘子，茶壶啊等，沉在我家门口上面一点点。现在来计算，有一千到两千吨。

在此沉没的另外两艘船也都是载重量上千吨的货船，虽然渔民们对沉船已见怪不怪，但令他们费解的是，这几艘船沉没之后就再也没有打捞上来。

采访：渔民

都全部沉在这里，一个都没有捞起来。

有人捞过吗？

捞过，不知道到哪里去了，到现在都还没有找到，什么都没有。

近二三十年沉没的船只在沉没后都会有相关部门迅速组织打捞，所以，并没有发现找不到沉船的事，而过去那些被风浪击翻的小船往往都是木头做的，风浪过后，这些木板就会漂在水面上，惟独这几艘沉没的大船是个例外。它们是否一直隐藏在湖底的某个角落，还是真的已不在这片湖水之中呢？

让人更加觉得奇怪的是，当上千吨的大船刚刚沉入水底的时候，那些船还都在，因为船沉入水底后会有鱼在船里做窝，所以，很多当地的渔民都到沉在水底的大船里摸鱼，有的甚至还捞到了船上的一些物品。

采访： 渔吴弟

我父亲也是在水面上长大的，非常会游泳，下水，他非常厉害，他一个人，我们这里有几户搞鱼的，开小船，我父亲从水底下，不知道是装瓷器的船，到船舱底下，摸了一下，摸到小碗，小壶，小盘子，茶杯，摸了好多起来。

若干年之后，一些外面来的潜水员出于各种目的，来到了这片水域，开始在水底打捞。出乎所有人预料的是，那些潜水员居然什么也没有找到。

采访：渔吴哥

那个潜水员下水呢，他穿的服装不同，我们小孩子看着好奇怪一样的，听大人讲，他是潜水员，下水去，摸沉船上的东西，结果在这里摸呢，也没看到摸什么东西来。

据当地的村民讲，后来又陆续来了几批潜水员，他们都没有发现任何沉船，老辈们亲眼见到的那几艘沉没的大船就样神秘地消失了。随着时间的流逝，关于这里沉船的传说越来越神奇，有人说被水下的沙子掩埋了，也有人说被水流冲跑了，甚至还有一种更为离奇的说法，那就是在这里沉没的大船随着时间隧道回到从前去了。这些说法引起了科研工作者的好奇。那么，那些沉船是不是被沙子掩埋了呢？村民们的说法被专家否定了。老爷庙是整个鄱阳湖水域的最深处，水深为18米左右，而一艘上千吨的沉船，高度也应该超过了十米，如果是流沙在十几年后把沉船埋掉了，那

天气组词有哪些

1、结合节气：一年的二十四节气，再根据自己天气变化的一些经验，然后总结起来一定的天气变化规律。比如：“疙瘩云，晒死人”、“朝霞不出门，晚霞行千里”等等，一些就类似于天气预报的谚语。

2、我国最早的诗歌《诗经》——《邶风·北风》中曾记录了人们的看天气的经验“北风其凉，雨雪其雱……北风其喈，雨雪其霏……”里里面所讲的“雱”，就辊雨雪盛大的样子；而“喈”则是风疾的形容；“霏”是雨雪纷飞。这句诗歌的意思是“寒冷的北风吹到、风大，带来的雨雪也大。”

扩展资料

1、据一些史料显示，在汉代的时候，人们就开始试着用一些科学的方式来预测天气了。比如，元末明初娄元礼在《田家五行》一书中说：“如果质量很好的干洁弦线，忽然自动变松宽了，是因为琴床潮湿的缘故；出现这种现象，预示着天将阴雨。”

2、到了东汉的时候，还出现了一个天文学家张衡，他曾经发明了世界上最早的风向仪——“相风铜鸟”，此方法是：在空旷的地上，立一根五丈高的杆子；在杆子上，装一只可灵活转动的铜鸟；然后，便可以依据铜鸟的转动方向，而确定风吹来的方向。

无人与我立黄昏，无人问我粥可温，你读过最孤独的诗词是什么？

天组词有：今天、冬天、明天、天气、天地、半天、阴天、天生、天平、天桥等。气组词有：闷气、出气、气脉、吐气、气性、胆气、秽气、气盛、贫气、气井等。

一、今天 [ jīn tiān ]?

1、说话时的这一天。

苏曼殊《惨世界》第三回：“十九年前，我还有一张木床；今天夜里，就变成石头床了。”?

2、当今；现在。

胡采《在和平的日子里·序二》：“在不断革命长河已经跨入新时代的今天……他们，不能不接受新的考验。”?

二、胆气 [ dǎn qì ]?

胆量和勇气。

沈从文《从文自传·我的家庭》：“我等兄弟姊妹的初步教育，便全是这个瘦小机警、富于胆气与常识的母亲担负的。”

三、秽气 [ huì qì ]?

臭气；腐烂不洁的气味。

宋·何薳《春渚纪闻·两刘娘子报应》：“其首已断，旋转于地，视之则羣蛆丛拥，而秽气不可近。”?

古时候怎么测试天气?

孤独并非是寂寞空虚，而是在某段时间自成世界的独处状态。在千古绝唱的诗词里，孤独的诗句如一蓑船舶，即使临风雨仍荡漾在广阔的江河。

1、 千里孤坟，无处话凄凉 。

这是东坡的孤独,纵使豁然如他,在亡妻坟前,只不过是个无处诉说愁苦的老人。

2、 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹 。

这是太白的孤独,漫漫长夜,孤灯不语。唯有抬头望月,长叹孤愁。

3、 落叶他乡树，寒灯独夜人 。

这是马戴的孤独,异乡飘落的黄叶,寒夜里一盏孤灯,隐约孤影摇晃。

4、 本欲起身离红尘，奈何影子落人间 。

这是纳兰的孤独,这茫茫红尘,万千琐碎,纵使离开,又谈何容易?

5、 千山鸟飞绝，万径人踪灭 。

这是柳宗元的孤独,白色的天地,空无一物,是静默,还是孤独?

6、 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门 。

这是刘方平的孤独,盎然的春天,生命是生长还是凋零?空荡荡的庭院,即使有如画风景,又有谁来呢？

7、 谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 。

这是东坡的孤独,在这人间来往行走,除了影子,谁会注意到你?

8、 我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。

这是顾贞观的孤独,如浮萍一般飘零于人世,十载春秋,辜负了所有人,唯独没有辜负孤独。

9、 亲朋无一字，老病有孤舟。

这是老杜的孤独,独行于人世的苦行僧,除了病痛和孤舟,无人牵挂他,而他想牵挂的人,却一个也不在了。

10、 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头 。

这是白居易笔下的孤独,九泉之下的灵魂是孤独的,九泉之上的灵魂亦是孤独。

有人的孤独是＂无人与我立黄昏,无人问我粥可温＂,而我愿你不再孤独,愿你＂有人与我立黄昏,有人问我粥可温。＂

无人伴我与黄昏，无人问我粥可温。

不如意事常八九，可与言者无二三。

越过山丘，才发现无人等候。

这个世界上从来就没有感同身受，只有冷暖自知。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。

相识满天下，知交无一人。

眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

百年歌自苦，未见有知音。

你努力合群的样子真的很孤独。

每个人都是一座孤岛。

◎◎◎

我忘却了所有?

抛却了信仰，舍弃了轮回

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰?

早已失去旧日的光泽

◎◎◎

一生很短，

短短几年，一睁一闭就过了。

短到来不及用心享受美好年华，

就已皱纹满面，有心无力。

◎◎◎

问君何事轻离别，一年能几团圆月。

◎◎◎

此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉。十一年前梦一场。

◎◎◎

佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。

◎◎◎

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

◎◎◎

断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。

梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

◎◎◎

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

◎◎◎

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

◎◎◎

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

◎◎◎

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

◎◎◎

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

◎◎◎

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

◎◎◎

怪奴底事倍伤神？

半为怜春半恼春。

◎◎◎

怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

◎◎◎

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

小舟从此去，江海寄余生

前不见古人，后不见来者

念天地之悠悠

独怆然而涕下

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

独立寒秋，湘江北去

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在 几度夕阳红

白发渔樵江渚上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事 都付笑谈中

无奈夜长人不寐

数声和月到帘栊

独行独坐。独倡独酬还独卧。伫立伤神。无奈轻寒著摸人。

此情谁见。泪洗残妆无一半。愁病相仍。剔尽寒灯梦不成。

无言独上西楼，月如钩

相看两不厌 唯有敬亭山

萧萧几叶风兼雨 离人偏识长更苦

何处合成愁 离人心上秋

今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月

暂且想起这么多，欢迎补充！

我是茶禅道 谢谢邀请

《鹧鸪天》

作者：中国人

(一)

孤寒总是恨东风，牵手一稀为花雍。

年年梦萦紧缠绕，月月病燕误入宫。

与谁问？尽日朦。流云飘浮巢空洞。

一抹荒烟君思念，能否叫我撷芙蓉。

(二)

莫负当初红页笺，湖边垂柳春风卷。

天水绝色风景好，地上浮影隐约见。

梦已蓝，等闲看。犹如缠绵泪滴残。

一宵冷雨湿天涯，唯抛往日拂晓寒。

(三)

当年碰杯酒饮干，斜霞余晖思相染。

一枕幽帘常做梦，两处深情风万卷。

丝不断，欲试见。一块心石击浪溅。

多少往事任飘荡，落花锁定无止唤。

(四)

自古伤情多别离，心绪懊恼总无语。

疏影梨花怎相忘？梦幻凋零残散去。

云沉稀，月偏西，一丝剪风强劲力。

闲愁消瘦有谁晓？夜半红情眼眶湿。

二0一九年二月七日上午10：46分

孤独的诗很多，古往今来，文人墨客多是孤独的，顾影自怜，花下独酌都会觉得一缕孤愁袭来，至于其中之最，就是仁者见仁智者见智了。

暮雨觉得，这首诗通篇都有一种孤和独的绝美。千山鸟飞绝，万径人踪灭。给人一种万世寂灭之感。画面中天寒地冻，渺无人烟，可以说是静到了极致，静到连情绪都生不起来。接着来一句，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”如此寂寞的环境，又提到了“孤舟”、“独钓”、二词，让这满篇的寂寞更添一层，这“千山”、“万径”如此浩瀚的寂寞世界里，偏偏有一“孤舟独钓”，如此的画面，让人感受到了这天地的孤独，感受到了渔翁的孤独，寒江雪，点出了通篇雪景的幽冷，短短二十字，让读诗的人，脑海中自然的生成了一幅雪景独钓图，途中老渔翁的孤独，跃然纸上。

王维的这句，“每逢佳节倍思亲”的孤独只有真的在外漂泊的人才懂得。如今又是一年新春，那些没有回家的人，是不是在想念遥远的双亲，有没有觉得父母的头发可能又白了一些？那些春节还在执行任务的人，有没有想念自己的儿女？幻想着是不是儿子女儿又长高了一些？在学校里的成绩如何？无论多远，都有一份家的牵挂。

暮雨有个表哥，当兵，曾经三年没有回家过年，据说是保密兵种，海上潜艇兵，平时都很难跟家里通个电话，每到过年过节的时候，姑姑总是念叨，要是你表哥能回来就好了... 老人的孤独和他的孤独，在每逢佳节倍思亲的句子里，体现的淋漓尽致。

人生最遥远的距离，是生与死的距离，生死相隔，最是孤独。苏轼的这句“千里孤坟，无处话凄凉”我觉得是最孤独的，相爱的人离我远去，生死相隔，而我满腹柔情无处诉，回应我的只有这千里孤坟。相见只能在梦里，梦里相见未必识，料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。女为悦己者容。只是，当等待都成遗憾，还有什么比这更让人落莫孤单呢

温庭筠是唐朝才华横溢的花间派鼻祖，他的词作辞采华丽，意境幽怨，其中一首《菩萨蛮.小山重叠金明灭》，是我迄今读来最孤独的一首词。此词写闺怨，主人公外表一片艳丽，内心的孤单寂莫却始终掩盖不住。

此词上阕写懒起：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”女为悦己者容，只是，一生真情错付，思念都是空，等待都成遗憾，此中的慵懒岂是一个孤单寂寞可形容？！下阕的“双双金鹧鸪"更显主人公落莫孤寂：“照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”

这首词曾被作为电视剧《甄嬛传》的片尾曲，每一次响起，都令人动容，因为它是剧中人物命运的真实写照。当端庄温婉大气的沈眉庄难产生命将尽时，凄凉哀婉的乐曲幽幽怨怨响起“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟……”美人迟暮，错付一生，怎不令人唏嘘！第二次响起，已是剧终，主人公甄嬛稳居太后宝座，一生争斗终于换得富贵安荣。只是，果郡王走了，皇帝走了，浣碧走了。甄嬛老了，一梦醒来，陪在她身边的只有一个小允子。一生辛苦，好像什么都得到了，又好像什么都没有得到，我们看到的只有老年甄嬛的孤单寂寞冷。此时这首《菩萨蛮》又慢慢的响起“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟……”

（一）

嫦娥

唐 · 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

（二）

竹里馆

唐 · 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

（三）

卜算子·黄州定慧院寓居作

宋 · 苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

（四）

孤雁 / 后飞雁

唐 · 杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

（五）

除夜作

唐 · 高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

（六）

中秋月

宋 · 晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

（七）

冉冉孤生竹

汉 · 佚名

冉冉孤生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，菟丝附女萝。

菟丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟！

伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！

（八）

绮怀

清 · 黄景仁

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

（九）

春怨

唐 · 刘方平

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

（十）

江楼旧感 / 江楼感旧

唐 · 赵嘏

独上江楼思渺然，月光如水水如天。

同来望月人何处，风影依稀似去年。

（十一）

咏怀八十二首·其一

魏晋 · 阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

（十二）

溪居

唐 · 柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。

（十三）

夜宿七盘岭

唐 · 沈佺期

独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

（十四）

落日怅望

唐 · 马戴

孤云与归鸟，千里片时间。

念我一何滞，辞家久未还。

微阳下乔木，远色隐秋山。

临水不敢照，恐惊平昔颜。

（十五）

庭中有奇树

汉 · 佚名

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

（十六）

长干行·君家何处住

唐 · 崔颢

君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

（十七）

孤雁二首·其二

唐 · 崔涂

湘浦离应晚，边城去已孤。

如何万里计，只在一枝芦。

迥起波摇楚，寒栖月映蒲。

不知天畔侣，何处下平芜。

几行归去尽，片影独何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

渚云低暗度，关月冷遥随。

未必逢矰缴，孤飞自可疑。

（十八）

南陵道中 / 寄远

唐 · 杜牧

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼。

（十九）

题扬州禅智寺

唐 · 杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

（二十）

除夜宿石头驿

唐 · 戴叔伦

旅馆谁相问，寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

（二十一）

山居即事

唐 · 王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

（二十二）

齐安郡晚秋

唐 · 杜牧

柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。

云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。

可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。

（二十三）

谢公亭·盖谢脁范云之所游

唐 · 李白

谢公离别处，风景每生愁。

客散青天月，山空碧水流。

池花春映日，窗竹夜鸣秋。

今古一相接，长歌怀旧游。

（二十四）

宫词五首·其二

唐 · 顾况

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。

月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。

（二十五）

听雨

元 · 虞集

屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。

京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。

（二十六）

别宋常侍

隋 · 尹式

游人杜陵北，送客汉川东。

无论去与住，俱是一飘蓬。

秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。

别有相思处，啼鸟杂夜风。

（二十七）

夜夜曲

南北朝 · 沈约

河汉纵且横，北斗横复直。

星汉空如此，宁知心有忆？

孤灯暧不明，寒机晓犹织。

零泪向谁道，鸡鸣徒叹息。

（二十八）

生查子·独游雨岩

宋 · 辛弃疾

溪边照影行，天在清溪底。

天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余，空谷清音起。

非鬼亦非仙，一曲桃花水。

（二十九）

在武昌作

明 · 徐祯卿

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。

高斋今夜雨，独卧武昌城。

重以桑梓念，凄其江汉情。

不知天外雁，何事乐长征？

（三十）

送远

唐 · 杜甫

带甲满天地，胡为君远行。

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。

（三十一）

月

唐 · 杜甫

万里瞿唐月，春来六上弦。

时时开暗室，故故满青天。

爽合风襟静，高当泪脸悬。

南飞有乌鹊，夜久落江边。

（三十二）

寒食

唐 · 沈佺期

普天皆灭焰，匝地尽藏烟。

不知何处火，来就客心然。

（三十三）

减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

清 · 项鸿祚

阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。

一枕新愁，残夜花香月满楼。

繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。

只有垂杨，不放秋千影过墙。

（三十四）

移使鄂州，次岘阳馆怀旧居

唐 · 刘长卿

多惭恩未报，敢问路何长。

万里通秋雁，千峰共夕阳。

旧游成远道，此去更违乡。

草露深山里，朝朝落客裳。

（三十五）

院中独坐

元 · 虞集

何处它年寄此生，山中江上总关情。

无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。

（三十六）

山中

宋 · 秘演

结茅临水石，淡寂益闲吟。

久雨寒蝉少，空山落叶深。

危楼乘月上，远寺听钟寻。

昨得江僧信，期来此息心。

大凡伟人，或者杰出人物，好像他们的孤独感越甚。司马迁孤独狱中，写出了《史记》；曹雪芹家境没落，孤独潦倒，寄语红楼。

诗词方面，我最推崇苏轼的《明月几时有》。这是一首家喻户晓的名篇。苏东坡因思念弟弟子由而作。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

苏东坡一生坎坷，多次被流放。但他刚正不阿，放任不羁。一个天才，一个多姿多彩的人，一个诗人书画家，一个具备崇高人格魅力的人，以他的嬉笑怒骂、谈笑风生而行走于北宋时期中国的大江南北。

这首‘’水调歌头‘’是熙宁九年（公元1076年），苏轼任密州太守时写的。这个时期是苏东坡最难过最沮丧的一段时光，却写出了最好的诗词。那年中秋，明月高悬，他孤身一人喝酒赏月，思念悄悄升起，弟弟在山东任职却不能见面；密州百姓生活困苦饥饿不堪，自己却无法救助；政治抱负不能施展，前途渺茫。（这个时期苏东坡曾扶养了30多名孤儿）。

苏东坡手捧酒杯，对月抒怀，遥问苍天。但愿人长久，千里共婵娟。

每当我想向你倾诉时

作者:清尘子

每当我，想向你倾诉时

语言的王国紧闭上了大门

翻滚呼啸的波涛

极端燃烧的火焰

困顿之兽般消耗着力的强健

从深渊爬上岸

手握语言的残损碎片

听风声如箫

临风而泣的人看天地苍茫

苍茫的呼唤无望的遥远处

看雪燃烧着，铺满一个个黑夜

黑夜始终明亮

独坐于明亮的黑夜如同深陷于无人的荒原

远行在孤独的道路

愈明亮，愈清晰的黑暗混沌

心灵无法凭借语言工具道出自我的真实境况

她注定一开口即显笨拙

注定饱受丘比特之箭的穿心之痛

孤身聆听着自然的音乐，色彩

渴望有人同她一样聆听着它们

——心灵神殿共同语言的诉说，与表达

渴望籍此呼唤，应答

每当我想向你倾诉时

雨思

蓦然回首

往事正飞快化作淡淡，而白蒙蒙一片

巨大的空白，正逐渐铺满我的记忆

像生命中的一切从未来过，和发生过

人生的内容，和伴随着那些内容的感觉也跟着消失

死亡就是这样静悄悄，随着时光的一去不返而累积发生的？

我找不到走过一半的岁月中，自己存在过的证据

仿佛失去重力，轻轻飘离地球

轻的沉重，轻的绝望

因此，我痴迷着每一个雨天

雨水落在树叶草木上

流过屋顶瓦片的沟渠时

到达檐口，坠进木桶的声音

痴迷雨水洒在任何石头上，所散发出的黝亮光泽

还有它们结成的，明晃晃的珠帘

雨水仿佛自遥远的过去，走来

哼着陌生，而令我万般熟悉的歌谣

于心灵深处发出沉静，祥和的微光

我终将无可挽回的遗忘一切

而它则似乎保存着关于我的所有

——在它那安宁声中

就像我看见从乡村房顶，升起的炊烟般

使我心灵荡漾起，一种至深的幸福

——仿佛看见了灵魂的家园，而让人有所归宿

治愈着一个流浪者的残缺

对望

与自己的日子，更适宜静静对望

我的言语并没有你想象的那么多，或许热情

不然，难道任由我那沉默使你陷入冰窖

窗外，摇摇晃晃的树枝泄露了风的存在

外面的天空没有云朵，也不是我迷恋的那样蓝

麻雀儿还在衰草枯木间撺掇叫嚣

还有我经常喂食的那只流浪猫，正蜷缩在树脚处小梦

把厚厚的枯叶当作上帝赐予的毛毯

我眼巴巴的盯着炉火，盯着空气

天气预报说今夜有雪

突然想起我的原野上，丢失过的那群羊

用命交换过比命更重要的东西

而今夜它们去向哪里？

是否将被风雪，活生生雕塑成一尊丰碑

无论燃烧，还是死亡，都和雪保持同样的表情

与自己的日子，更适宜静静对望

关于恶劣天气的成语

我国早在3000多年前的殷墟甲骨文中就有许多关于气象的记述。北魏贾思勰在《齐民要术》中也记述有天气谚语，如“天气新晴，是夜必霜”等。唐杜甫诗中有“布谷催春种”，它是说布谷鸟叫以后一般不会有强冷空气影响了，农家可以播种了。

还有一些天气谚语是世界性的。如中国有句“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语，在日本也广为流传。这句谚语在美国则以另一种韵味出现：“傍晚天空红，水手乐无穷”。

古人测天经验是今天天气预报的雏形。其中不少经验至今仍在民间流传，同时在天气预报中也还在使用。

晴空万里的白昼或星稀月明的仲夏之夜，仰望天空，有时会发现日月周围有一圈美丽的光环，内红外紫，蒙蒙胧胧，似薄纱，又似一幅写意画。这美丽的光环在气象学中称为日晕、月晕。它们的起因是日月之光透过大气层时，因大气中所含水汽不同，光线发生折射而引起的。

古人很早以前就用晕来预测天气，如”日晕三更雨，月晕午时风”、“日枷雨，月枷风”、“日戴晕，常流水”等等，都是关于晕的天气谚语。这些谚语似乎说明，凡是出现了晕，就将有风雨出现。

广西宜州洛东天气预告

1、寒风凛冽：冽：寒冷。寒风凛冽，形容寒风刺骨，非常寒冷。

2、寒附火者：因为寒冷而靠着火取暖的人。

3、号寒啼饥：因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

4、雪虐风饕：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

5、寒冬腊月：腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

6、岁暮天寒：指年底时候的寒冷景象。

7、号寒啼饥：因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

8、寒气逼人：指十分寒冷或指阴森可怕。

9、饥寒交切：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

10、寒风侵肌：形容天气寒冷

11、雪虐风饕：虐，暴虐；饕，贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

12、寒风侵肌：形容天气寒冷。

13、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

14、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

15、欺霜傲雪：欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

16、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

17、风雨凄凄：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

18、嘘寒问暖：嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

19、寒附火者：因为寒冷而靠著火取暖的人。

20、林寒洞肃：寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。

21、凄风苦雨：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。後用来比喻境遇悲惨凄凉。

22、岁暮天寒：指年底时候的寒冷景象。

23、天寒地坼：坼；裂开天寒地坼：形容天气寒冷，把地都冻裂了。

24、滴水成冰：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

25、天寒地冻：形容天气极为寒冷。

26、啼饥号寒：啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

27、寒风刺骨：寒风刺骨意思为天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。

28、十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

29、风刀霜剑：寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

30、天凝地闭：形容冬天非常寒冷的情景。

31、春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。

32、风雨凄凄：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

33、料峭春寒：料峭：微寒。形容初春的寒冷。

34、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

35、滴水成冰：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

36、天寒地冻：形容天气极为寒冷。

37、透骨奇寒：透骨奇寒：冷气穿透了骨头，形容天气非常寒冷。

38、雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

39、缩手缩脚：缩：收缩。由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

40、凄风苦雨：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

41、冰雪严寒：严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

42、折胶堕指：极言天气寒冷。

43、雪窖冰天：窖，收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

形容天气恶劣的句子

形容天气恶劣的句子

1.快半夜的时候，天气冷极了，惨白的月光下，沙丘好似一座银子筑成的坟，毫无动静。

2.狂风肆侵着大地，地面飞沙走石，已经不见天日，这是我见过的最恐怖的天气。

3.那暴虐的风雪如同一头游荡在荒原上的饿狼，正撕咬着我的皮肉啃噬着我的筋骨。

4.他在寒冷的北风中瑟瑟发抖，手脚都冻僵了。

5.太阳让人坐立不安在树下乘凉也感到急躁。

6.天气冷得能把湖水结成厚冰 刚烧开的水，一落地就结冰了。

7.天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。

8.天气热得受不了，在仙人掌的阴影下也有华氏125度。

9.天气是那样炎热，仿佛一点星火就会引起爆炸似的。 烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。 走在路上，迎面的风似热浪扑来。 大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。 夏日炎炎，小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都低垂着头；小狗热得吐出舌头不停地喘气。 知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

10.夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。

11.知了不知疲惫的叫着，给人带来一种夏日的烦躁，没有一丝风，大地活像一个蒸笼。

12.太阳火辣辣的烤着大地，不远处传来知了的声音。

13.暴雨要来了，顿时间，雷电交加，天空一片漆黑，好像到了世界末日，很是恐怖。

14.布天盖地的雨，下起来了，好像对人世间不是很满，尘沙笼照着天空，让人无法呼吸。

15.冬天，整个世界成了只大冰箱，山冷得在颤抖，河冻得僵硬了，气也似乎要凝固起来。

16.冬天的太阳也似乎怕起冷来，穿了很厚很厚的衣服，热气就散发不出来了。刺骨的寒风刮在脸上，如刀刻般的痛。

17.寒风刺骨，像针一样穿透心灵，这鬼天气，路边的行人已经绝迹了，飞鸟，走兽，消失的无影踪。

描写天气恶劣的句子

1、快半夜的时候，天气冷极了，惨白的月光下，沙丘好似一座银子筑成的坟，毫无动静。

2、虽然天气还是阴阴沉沉的，但我的心情却好了很多，感觉从未这样开心过。也许是我又学会了某种东西，再次看到那一张张飘落的树叶，枯黄残缺的现在，比起昔日的茂密与嫩绿，我倒觉得此时的他们更为美丽。

3、晴天的午后，夏日的阳光如水般音符一样灿烂的流动，湿澈了不同的妩媚的忧伤。

4、6月的天气越来越暖和，但早晨还是凉爽一些的。早晨我下楼锻炼的时候，发现杨树以及花草树木上的嫩叶子已经长大了！长成茂密的叶子了。看看四周，人们有的穿着不厚也不薄。

5、农夫方夏耘，安坐吾敢食。

6、暴雨要来了，顿时间，雷电交加，天空一片漆黑，好像到了世界末日，很是恐怖。

7、当阴雨天，雨滴从天空坠下，冲洗着这个世界。天空覆盖着朵朵乌云，本是那样昏暗，在雨滴的洗浊后，天空剥开云层，你有没有发现，它变得清澈了？而那些雨滴呢？它们饱含着热泪又从某个不起眼的角落偷偷的溜回去。

8、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

9、他在寒冷的北风中瑟瑟发抖，手脚都冻僵了。

10、夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木、房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。

11、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

12、夏天的天气是炎热的。太阳尽情的把热洒向大地；风也懒得吹了；如果下起小雨来，小朋友就会在小雨中奔跑，洗一个痛快的凉水澡。

13、闷热无风，柳条无精打采的垂着，纹丝不动，水泥路上被晒的泛出点点银光，仿佛一切都要融化了，这只是某些地方。

14、上午时，天气特别晴朗。等我们睡完午觉，老天突然变了脸，天慢慢地变暗了，我想天气预报真准，冷空气到了。不一会儿，就下起了“哗啦啦”的暴雨。

15、春风吹拂着我们，太阳伯伯为了小草和小朋友，从乌云里探出他的大胡子，让我们从家里出来活动，看大家的脸上露出了温馨的笑容。

16、它让你装作洒脱，说想忘记，说无所谓，却又无论如何舍不得放手。

17、喜欢阳光明媚的日子。穿过玻璃的阳光能给人明亮的感觉。空气是清澈的，夹杂着咸咸的大海的味道。会趴在窗台上看天上的云，想象着它是像兔子还是像飞马。看楼下来来往往的人群，看阳光班驳地照在他们转瞬即逝的脸上。可以傻傻地看一个钟头，会不自觉地笑出声来。像婴儿般单纯而透明的微笑，映出天空明净的蓝色。

18、冬天的太阳也似乎怕起冷来，穿了很厚很厚的衣服，热气就散发不出来了。刺骨的寒风刮在脸上，如刀刻般的痛。

19、大约过了几十分钟，太阳出来了，我实在不想再做瞌睡虫，赶紧起来穿好衣服裤子往外跑。可是，不一会儿，天又暗了下来，又下雨了，下了一会儿太阳又出来了。就这样，太阳和小雨轮流着上班，很快一天就过去了，一直到月亮来接班了，小雨还不想下班呢，这种天气可真烦啊。

20、冬天，整个世界成了只大冰箱，山冷得在颤抖，河冻得僵硬了，气也似乎要凝固起来。

21、天气是那样炎热，仿佛一点星火就会引起爆炸似的。烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。走在路上，迎面的风似热浪扑来。大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。夏日炎炎，小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都低垂着头；小狗热得吐出舌头不停地喘气。知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。

22、寒风刺骨，像针一样穿透心灵，这鬼天气，路边的行人已经绝迹了，飞鸟，走兽，消失的无影踪。

23、那暴虐的风雪如同一头游荡在荒原上的饿狼，正撕咬着我的皮肉、啃噬着我的筋骨。

24、首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都托出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气。

25、盛夏的阳光真像蘸了辣椒水，坦荡荡的街上没有一块阴凉地。

26、外面越来越黑，乌云从北面铺天盖地地压了过来，六点多钟的天空黑得好像半夜。紧接着狂风大作，我家阳台上的花被吹得东倒西歪。伴随着狂风而来的是隆隆的雷声和倾盆大雨。一时间，整个世界好像泡在了水里。

27、下雨了！芝麻般大小的雨点不断从天空中飘下来。我并没有躲藏，而是让它淋湿我的脸庞。哦，夏天是白色的！

28、天气冷得能把湖水结成厚冰刚烧开的水，一落地就结冰了。

29、太阳火辣辣的烤着大地，不远处传来知了的声音。

30、天气热得受不了，在仙人掌的阴影下也有华氏125度。

31、天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。

32、五月呀，更应该放声高歌一场，站在山岳之巅高歌，让这歌声连接神与人，天与地。然后，从山巅与蜜蜂一起畅想在百花之中，共品花蜜之悠扬。

33、中午，太阳高照，天气格外炎热，小狗热得伸出舌头，人们热得躲在家里扇子，吹电风扇，吹空调。

34、五月风，洋溢着笑脸，灿烂着每一朵花儿，用希望的手叩响了沉睡的天空，吹散了糜烂，吹走了腐味，带来了清晰。

35、知了不知疲惫的叫着，给人带来一种夏日的烦躁，没有一丝风，大地活像一个蒸笼。

36、布天盖地的雨，下起来了，好像对人世间不是很满，尘沙笼照着天空，让人无法呼吸。

37、夏天真热，热的让人心慌慌得，热的让我想要马上泡在冰水里，或者现在就喝上几口冰水，我想井水会更好。所以为我们太讨厌热了。听说南方热死过谁。具体是谁，又有哪个大头知道。竟然间，热力也可以热死个谁，很是奇怪。

38、狂风肆侵着大地，地面飞沙走石，已经不见天日，这是我见过的最恐怖的天气。

39、据说除了爱情和友情，还有一种感情。

40、春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。

41、夏天的雨，总是那么的疯狂。总是伴随这台风呼啸而来，雷公公和电婆婆是一对夫妻。噼里啪啦的大吵起来。暴雨带着这对夫妻好像要吞没整个世界。不过，它又是个纸老虎，看它一副凶巴巴的样子，其实蹦跶不了几天。

42、桂冷微停素，峰干不遍岚。何溪背林处，犹覆定僧庵。——作者：陆龟蒙《残雪》

43、当凉风与秋雨相伴；当黄叶与晨霜相伴；当冷月共霞光一色，当大雁打点南飞的行装，当这霜降的时节飘然而至，我暖暖的送上一句，天凉了注意身体。

44、走到半路，天空突然阴暗下来，太阳公公也不知道躲到哪去了，一会儿，下起了小雨。我坐在摩托车上，雨点打在我的脸上，感觉很痛，风吹到身上，感觉有点凉了。

45、中午没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。

46、寒冷的冬天来了，一场大雪过后，整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条，草坪也披上了银装。

47、太阳让人坐立不安在树下乘凉也感到急躁。

形容天气的成语

形容天气的成语

碧空如洗

碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。

出处：宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。” 其时～，有一群大雁鹅正排成人字从高空中飞过。★沈从文《长河·秋（动中有静）》

碧空万里

万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。—— 关于天气的成语

出处：权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。” 二百万年前的一天，～无云，太阳炙烤着大地。★《黄河象》

冰天雪窖

形容极为寒冷。

出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？’”

冰雪严寒

严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

出处：吴伯箫《菜园小记》“虽然按照时令季节，各种蔬菜种得有早有晚，有时收了这种菜才种那种菜；但是除了冰雪严寒的冬天，一年里春夏秋三季，菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。”

薄暮冥冥

傍晚时天气昏暗。—— 描写天气的成语

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”

惨雨酸风

犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

出处：《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》：“军门传箭夜缒城，郦生寸舌能销兵。抽红换白须臾事，惨雨酸风顷刻平。”

春暖花开

春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

出处：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。 ～，我好引着孩子们园里做活。★清·李绿园《歧路灯》第40回

滴水成冰

水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。—— 关于天气的成语

出处：宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冰。” 有一节苦处，任你～的天气，少不得向水孔中洗浣污秽衣服，还要憎嫌洗得不洁净，加一场咒骂。★明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七

风和日丽

和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

出处：元·李爱山《集贤宾·春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。” 是时～，遍地金黄，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。★清·沈复《浮生六记》卷二

风轻云淡

微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云净”、“云淡风轻”。

出处：元·杨暹《西游记》第四本第十三出：“元定下的夫妻怎断，咱茶浓酒酣，趁着风轻云淡，省得着我倚门终日盼停骖。” 寒食春归御柳条，～日轮高。★明·无心子《金雀记·定婚》

风轻云净

微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。—— 描写天气的成语

出处：《群英类选〈分钗记·春游遇妓〉》：“风轻云净，绝胜蓬莱佳境。”

寒冬腊月

腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

出处：汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》：“征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。” ～大雪纷飞，漫山遍野一片白色。

寒风侵肌

形容天气寒冷。

出处：无 冷锋过境，～，人们尽量不出门，致使场所生意清淡。

皓月千里

范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。—— 关于天气的成语

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧。”

和风丽日

指天气温暖而晴朗。

出处：宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” 那时节～满东园。★元·李爱山《集贤宾·春日伤别》套曲

虹销雨霁

虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

焦金流石

将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。—— 描写天气的成语

出处：南朝·刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵；天乙之时，焦金流石。”

焦金烁石

使金石熔化枯焦。形容天气酷热。

出处：北齐·刘昼《刘子新论·大质》：“大热煊赫，焦金烁石。”

焦沙烂石

将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。

出处：汉·董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“为寒则疑冰裂地，为热则焦沙烂石。”

苦雨凄风

苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。—— 关于天气的成语

出处：《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 黄昏长夜，捱了多少～；春昼秋霄，受了多少魂惊目断。★清·禇人获《隋唐演义》第二十八回

流金铄石

铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。

出处：战国·楚·宋玉《招魂》：“十日代出，流金铄石些。”《淮南子·铨言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。” 季月烦暑，～，聚蚊成雪，封狐千里。★《南史·梁武帝诸子传》

飘风苦雨

形容天气恶劣。

出处：无

凄风楚雨

形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。—— 描写天气的成语

出处：清·程麟《此中人语·田螺妖》：“［女］每于凄风楚雨之时，常思归去。”

凄风寒雨

形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

出处：清·葆光子《物妖志·木类·柳》：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云千里，苔荒藓败，情扬魂销，不可谓无忧也。”

凄风苦雨

凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

出处：《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 我们住在这里，总不了局，不如趁这颜色未衰，再去混他几年，何苦在这里，受这些～。★清·禇人获《隋唐演义》第六十二回

凄风冷雨

凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。—— 关于天气的成语

出处：《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 时遇秋天，怎当那～，过雁吟虫，眼前景物，无一件不是牵愁触闷的。★元·杨显之《潇湘雨》第三折

秋高气和

形容秋空高朗、天气晴和。

出处：清·曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”

秋高气爽

形容秋季晴空万里，天气清爽。

出处：唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。” 方拟～，遣将西征。★清·梁晋竹《两般秋雨盦随笔·史阁部书》

人间重晚晴

原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。—— 描写天气的成语

出处：唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”

日丽风和

和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

出处：元·李爱山《集贤宾·春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。” 这日正是清明佳节，～。★清·曾朴《孽海花》第七回

日丽风清

阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

出处：魏巍《东方》第五部第十五章：“外面日丽风清，蓝天如洗，是一个典型的明净的秋日。”

山寒水冷

冷冷清清。形容冬天的景象。—— 关于天气的成语

出处：宋·释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”

十冬腊月

指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

出处：无

铄石流金

铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。

出处：战国·楚·宋玉《招魂》：“十日代出，流金铄石些。”《淮南子·铨言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”

天寒地冻

形容天气极为寒冷。—— 描写天气的成语

出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十五回：“目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。”

万里无云

湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。

出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。” ～贺六龙，千林不放鸟飞空。地燃石裂江湖沸，不见南来一点风。★明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷

五黄六月

指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

出处：明·吴承恩《西游记》第十二七回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。” 我若南京再娶家小，～害病死了我。（明·冯梦龙《警世通言》卷十二四）

雪窖冰天

窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。—— 关于天气的成语

出处：《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。” 今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。★清·黄遵宪《归过日本志感》诗

雪虐风饕

虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

出处：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。” 幽香淡淡影疏疏，～亦自如。★宋·陆游《雪中寻梅》诗

雪窑冰天

到处是冰和雪。指严寒地区。

出处：《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销支窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”

雨僝云僽

指不好的天气把人折磨。—— 描写天气的成语

出处：宋·陈亮《点绛唇·咏梅月》词：“清人梦魂，千里人长久，君知否？雨僝云僽，格调还依旧。”

云淡风轻

微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

出处：宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”

云开雾散

指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

出处：宋·陶佃《王君仪》诗：“云开雾散却晴霁，清风淅淅无纤尘。”

云开雾释

指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。—— 关于天气的成语

出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”

云迷雾锁

形容天气昏暗，气氛阴森。

出处：元·无名氏《朱砂担》第二折：“巴的到绿杨渡口，早则是云迷雾锁黄昏后。”

云迷雾罩

形容天气昏暗，气氛阴森。

出处：明·李开先《宝剑记》第三七出：“忽然间昏惨惨云迷雾罩，疏剌剌风吹叶落，振山林声声虎啸，绕溪涧哀哀猿叫。”

折胶堕指

极言天气寒冷。—— 描写天气的成语

出处：宋·苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒，烁石流金，此衲不热。”宋·周密《齐东野语·曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”

知地知天

地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。

出处：无

古人怎么看天气

广西洛东乡天气预报

（未来15天）

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02月08日(春节)休

白天：晴夜间：晴4～19℃

东南偏南风 2级

02月09日(周二)休

白天：晴夜间：晴9～19℃

南风 2级

02月10日(周三)休

白天：小雨夜间：晴13～17℃

南风 2级

02月11日(周四)休

白天：小雨夜间：多云16～22℃

东南偏南风 2级

02月12日(周五)休

白天：多云夜间：晴14～25℃

东南偏南风 3级

02月13日(周六)休

白天：晴夜间：晴14～26℃

东北偏东风 2级

02月14日(周日)班

白天：小雨夜间：小雨7～17℃

东北偏北风 3级

02月15日(周一)

阵雨7～12℃

02月16日(周二)

阵雨7～12℃

02月17日(周三)

阵雨10～15℃

02月18日(周四)

阴10～15℃

02月19日(周五)

阴11～16℃

02月20日(周六)

阵雨15～17℃

02月21日(周日)

阵雨15～21℃

02月22日(周一)

阵雨6～16℃

我国古代气象科学的成就

观测天气气候的变化，是人类最早从事的科学活动之一。随着人类文明的诞生，气象科学开始萌芽。相传我国在公元前3000多年的黄帝时代，就设有专人从事气候观测。在公元前2000多年的帝尧时代，还设立了专门掌管天文和气象的官职（我国古代天气和气象是一起的），这一官职历代相沿。到清朝时称为“钦天监监正”，是掌管天文、气象的最高政府官员。我国古代曾为世界气象科学的发展做出过卓越的贡献。

夏代（公元前22世纪━前17世纪）：

夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画中有与社石有关的正南北线，由此可以推断二分二至。利用天象、物候进行农事活动。

商代（公元前17世纪至前11世纪）：

很重视天气对人类活动的影响。当时用 甲骨文表述风、云、虹、雨、雪、雷等天气现象，还利用占卜来预求天气信息（可长达十天），有季节、八方位等概念。

西周时代（公元前11世纪━前8世纪）：

能用土圭定方位，并知不论“雨、旸<晴天>、燠<热>、寒、风”五类气象状况是否反常，均与农牧业生产有密切关系。在《诗经?幽风?七月》记有一年各月物候现象和知识，已有天气谚语和气候谚语的记载，。周初完成的<<夏小正>>一篇，为我国最早的物候学专著。

春秋时期（公元前770年━前476年）：

《春秋》一书开始把天气反常列史事记载的重要内容之一。秦国人医和已将六种天气（阴、阳、风、雨、晦、明）的反常作为病的外因看待。曾参（公元前505年至前435年）用阴阳学说解释风、雷、雾、雨、露、霰等天气现象的成因。管仲不仅认识到植物生长种类与地势高下及地下水深浅的关系，还提出了齐国三十节气的划分。《孙子兵法》把天时（“阴阳、寒暑、时制也”）作为军事胜负的五个重要因素之一。《易经?说卦传》提出“天地水火风雷山泽”八卦代表自然物。

战国（公元前475年━前222年）：

军事气象学有所发展。主张利用气象条件战胜之。庄周（公元前369年至前286年）指出风是空气的流动，并提到日光和风可使水面悄悄蒸发。《黄帝内经?素问》说明季节、气候、天气与养生、疾病、病因、治疗的关系，并提出候、气、时、岁等 概念，其中涉及到一些气象病因的人体病理学问题。

秦代（公元前221年━前206年）：

是我国大统一时期，已规定各地需向中央政府上报雨情的法律制度（《秦侓十八种?田侓》）。规定各地雨后要及时书面报告受雨泽和受益（受 雨、抽穗）及受灾（旱、涝、风、雨之灾）的田地面积。《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四类，对云进行了简单的分类。

汉代（公元前206年━公元219年）：

在《淮南子?天文训》中，首次列有和现代名称相同的二十四节气名。并提到测风仪器“伣、铜凤凰、风铜鸟”三种测定风向仪器和“天平式土灰测湿计”。董仲舒在《董胶西集雨雹对》中指出雨滴大小疏密与风吹碰并雨滴的成度有关。王充在《论衡》中批驳当时关于雷电形成方面的迷信观点，指出雷电形成与太阳热力、季节有关，雷为爆炸所起。后汉应劭在《风俗通义》中提出了梅雨、信风等名称。蔡邕在《月令章句》中对虹的形成指出，它是“阴阳交接之气、著于形色者也。常依阴云而昼见于日冲。无云不见”。

三国时（公元220年━公元280年）：

赵君卿注《周髀算经》，介绍了“七衡六间图”，从理论上说明二十四节气与太阳运行的关系。

晋代（公元281年━公元419年）：

晋代相风木鸟（风向器）盛行，多装置在城墙上及天文部门内，也有设在太仆寺（交通部门）的。周处《风土记》提出梅雨概念。东晋姜芨指出近地面游气（蒙气）在星体上升时，能使星间视距变小，并使晨夕日色发红。

南北朝（公元420年━公元589年）：

北魏贾思勰《齐民要术》一书，集当时农业气象之大成。提出了熏烟防霜及积雪杀虫保墒的办法。北魏《正光历》把七十二候列入历书。沈怀远《南越志》最早提到台风，当时称为“飓风”或“惧风”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》提出冬九九为一年最冷期。

隋代（公元581年━公元617年）：

杜台卿的《玉烛宝典》，为月令的书，按月摘录隋以前各书所载节气、政令、农事、风土、典故等，保存了不少农业气象佚文。

唐代（公元618年━公元906年）：

天文学家李淳风的《乙已占》，载有相风木鸟的构造，安装及用法，指出该木鸟口衔一支花，风来鸟首向之，花会旋转。根据风对树木的影响，订出八个风力等级。唐医学家王冰，在整理注释《黄帝内经素问》时，曾对国内气候进行过区域划分，是世界上最早提出气温水平梯度概念的人。

五代（公元907年━公元959年）：

莘七娘在纸灯下燃松脂使之飞升，以此作军事讯讯号，即后世所谓的“孔明灯”

宋代（公元960年━公元1278年）：

最著名的科学家沈括对气象学有不少创见，其所著《梦溪笔谈》，涉及气象及节气历法的内容有25则，其中有关气象的如峨眉宝光、闪电、雷斧、虹、登洲海市、羊角旋风、竹化石、瓦霜作画、雹之形状、行舟之法、垂直气候带、天气预报等。秦九韶《数书九章》列有四道测雨雪的算式，说明如何由不同形状的承雨雪器皿中所积雨雪，求算平地雨雪的深度。

元代（公元1279年━公元1367年）和明代（公元1368年━公元1643年）：

元代和明代十分重视农业。元时司农司官编的书中，均包含丰富用业气象学内容。

明朝末年意大利传教士高一志（化名）来到中国，同时也把西方文化传入中国，高一志与韩云合撰《空际格致》一书，由于书中大部分讲的是气象现象及其特征和形成原理，应将它看作是最早介绍当时欧洲气象知识的专著。在此基础上，明朝进士熊明遇在《格致草》一书中曾依西洋科学原理，辩析自然界变化与历史上所载灾异及风、云、雷、雨诸气象现象之所由。他设计的《日火下降、旸气上升图》，仅用一张图就系统地说明对流天气的形成。

清代（公元1644年━公元1911年）：

西方气象知识传入中国后，由于中西气象理论的接触，必互相渗透。因此，明末清初的中国科学家在思考气象问题时，受到西方气象理论的影响，对中国气象的发展注入许多新的思想和理论，起到积极的推动作用。自此以后，我国的气象科学与西方气象科学已融为一炉，很难再有中西之分了。其中最有代表意义的是1871年由金楷理（Kreyer,Carl T.）与华蘅芳合译的《测候丛谈》一书。此书已采用“日心说”，而不用“三际”理论，它全面介绍了太阳辐射加热地面、海风、陆风、台风、哈得来环流、大气潮、霜露云雾雨雪雹雷、平均值及年、日较差计算法、大气光象等大气现象和气象学理论。